أخبرنا أبو العبَّاسِ أحمد بن إبراهيم المَعْدَانيّ « 1 » ، عن أبيه إبراهيم بن إسحاق « 2 » عن بُنْدَار بن لِزَّة الأصفهاني « 3 » ، ومعروف بن حسان « 4 » عن الليثِ ، عن الخليل . ومنها كتابا أبى عُبيدٍ « 5 » في ( غريب الحدِيث ) ، و ( مصنَّف الغريب ) حدَّثنا بهما علي بن عبد العزيز « 6 » عن أبي عُبيدٍ .

--> ( 1 ) لم أجد له ولا لأبيه ترجمة فيما لدى من المصادر ، لكن يؤيد صحة هذا السند ما ورد في كتاب الصاحبى ص 30 من قول ابن فارس : « حدثنا علي بن إبراهيم المعداني ، عن أبيه ، عن معروف بن حسان ، عن الليث ، عن الخليل » . ( 2 ) انظر التنبيه السابق . ( 3 ) هو بندار بن عبد الحميد الكرخي الأصبهاني ، ويعرف بابن لزة . ذكره ابن النديم في الفهرست 123 وقال : أخذ عن أبي عبيد القاسم بن سلام ، وأخذ عنه ابن كيسان ، وكان له كل أسبوع دخلة على المتوكل يجمع فيها بينه وبين النحويين . وبندار ، بضم الباء . ولزة بلام بعدها زاي ، وفي الأصل : « لوة » محرفة . انظر معجم الأدباء ( 7 : 128 - 134 ) وبغية الوعاة 208 . ( 4 ) معروف بن حسان ، ممن أخذ عن الليث . انظر الحاشية رقم 3 ص 5 . ( 5 ) هو أبو عبيد القاسم بن سلام ، كان أبوه عبداً رومياً لرجل من أهل هراة . وكان أبو عبيد قد أقام ببغداد مدة ، ثم ولى القضاء بطرسوس وخرج بعد ذلك إلى مكة فسكنها حتى مات بها . ومن شيوخه إسماعيل بن جعفر ، وسفيان بن عيينة ، وأبو معاوية الضرير وأبو بكر ابن عياش . وسمع منه أبو بكر بن أبي الدنيا ، ومحمد بن يحيى المروزي ، وعلي بن عبد العزيز البغوي . وكان من العلماء المحدثين النحويين على مذهب الكوفيين ، وكان إذا ألف كتابا أهداه إلى عبد اللَّه بن طاهر فيحمل إليه مالا خطيرا . ومات سنة 224 . انظر تاريخ بغداد ( 12 : 403 - 416 ) وإرشاد الأريب ( 16 : 254 - 261 ) . ( 6 ) هو أبو الحسن علي بن عبد العزيز بن المرزبان بن سابور البغوي نزيل مكة ، صاحب أبى عبيد القاسم بن سلام ، روى عنه غريب الحديث ، وكتاب الحيض ، وكتاب الطيور وغير ذلك . وحدث عن أبي نعيم ، وحجاج بن المنهال ، ومحمد بن كبير العبدي ، وروى عنه ابن أخيه عبد اللَّه ابن محمد البغوي ، وسليمان بن أحمد الطبري . توفى سنة 287 . انظر إرشاد الأريب ( 14 : 11 - 14 ) ، وتذكرة الحفاظ ( 20 : 178 ) .