( باب الهمزة والحاء وما معهما في الثلاثي ) أحد الهمزة والحاء والدال فرع والأصل الواو وَحَد ، وقد ذكر في الواو . وقال الدريدىّ : ما اسْتَأْحَدت بهذا الأمر أي ما انفردت به . أحن الهمزة والحاء والنون كلمةٌ واحدة . قال الخليل : الإِحْنَة الحِقْد في الصَّدر . وأنشد غيرُه : مَتَى تكُ في صدرِ ابنِ عَمِّكَ إحْنَةٌ * فلا تَسْتَثِرْها سوف يبدُو دفِينُها « 1 » وقال آخر في جمع إحْنة : ما كنتم غيرَ قوم بينكم إحَنٌ * تُطالبونَ بها لو يَنْتهى الطَّلَبُ ويقال أَحِنَ عليه يَأْحَنُ إحْنة . قال أبو زيد : آحَنْتُهُ مُؤَاحَنَةً ، أي عاديته . وربما قالوا أحِنَ إذا غَضِب . واعلم أن الهمزة لا تُجامِعُ الحاء إِلا فيما ذكرناه ، وذلك لقرب هذه من تلك .

--> ( 1 ) البيت للأقيبل القينى ، كما في اللسان ( 16 : 146 ) .