قال : وقال أَبو عُبَيدة نحو ذلك ، قال : واحدة الوِذَام : وَذَمة ، وهي الكَرِش ، لأنها مُعَلَّقة . ويُقال : هي غَيْرُ الكَرِش أَيضاً مِن البُطون . وقال الأصمعيّ : الموَذّمة من النُّوق : التي يَخرج في حَيائها لَحْمٌ مِثْل الثآلِيل فَيُقطع ذاك منها ، فيقال : وَذّمْتُها . قُلت : وسَمِعْتُ العَرب تقول لأشيَاء مِثل الثآليل تَخْرُج في حَياء النَّاقة فلا تَلْقَح مَعَها إذا ضَربها الفَحْل : الوَذَم ، فَيعْمد رَجُلٌ رفيقٌ ويأَخذ مِبْضَعاً لَطِيفاً ويُدْخِل يَدَه في حَيَائها فيَقْطع الوَذَم ، فيقال : قد وَذّمها . والذي يفعل ذلك مُوَذِّم ، ثم يَضربها الفَحْل بعد التّوْذيمِ فتَلْقَح . وقال شَمِرٌ : يُقال للدَّلْو : قد وَذِمَتْ ، إذا انقطع وَذَمُها ؛ وأَنْشد : أَ خَذِمَتْ أَمْ وَذِمَتْ أَم مالها * أَم غالَها في بِئْرها ما غالَها قال : وامْرأَةٌ وَذْماء ، وفَرَسٌ وذَمْاء ، وهي العاقِر . وقال أَبُو زَيْد ، وأَبُو عُبَيدة : الوَذَمة : قُرْنة الكَرِش ، وهي زاويةُ الكَرِش شِبْه الخَريطة . قال : وقُرْنَةُ الرّحِم : المَكان الذي يَنْتهي إليه الماءُ في الرَّحِم . قال : ويُقال في قَوله : « نَفْض القَصّاب التُّراب » : إنَّ أَصْل التُّراب ذِراع الشاة . وأَراد بالقَصّاب السَّبُع . والسّبُع إذا أَخذ شاة قَبض على ذلك المكان فَنَفض الشاة . قال : والوَذَمَة في حَيَاء الناقة : زيادةٌ في اللَّحم تَنْبُت في أَعلى الْحَيَاء عند قَرْء الناقة ، فلا تَلْقح إذا ضَرَبها الفَحْل . ويقال للمَصِير أَيضاً : وَذَم . قال : وقال أَبو سعيد : الكُروش كُلُّها تُسَمَّى تَرِبة . لأنها يَحْصُلُ فيها التُّراب مِن المَرْتع . والوَذَمة : التي أُخمل باطنُها ، والكُروش وَذَمةٌ لأنها مُخْمَلة . ويُقال لِخَمْلِها : الوَذَم . فيقول : لَئن ولِيتُهُم لأطهِّرنَّهم من الدَّنَس ولا طَيِّبنَّهم بعد الْخَبَث . ثَعلب ، عن ابن الأَعْرَابيّ : أَوْذَمْتُ يَمِيناً ، أَو أَبْدَعْتُها ، أي أَوْجَبْتُها ؛ وقال الرَّاجِزُ : لا هُمّ إنْ عامِرَ بنَ جَهْمِ * أَوْذَمَ حَجّاً في ثِيَابٍ دُسْمِ يَعْنِي أنه أَحرم بالحجّ وهو مُدَنَّسٌ بالذُّنُوب . عمرٌو ، عن أبيهِ : الوَذيمة : الهَدْي ؛ وجَمْعُها : وذَائِم . وقد أَوْذَم الهَدْيَ ، إذا عَلَّق عليه سَيْراً أو شيئاً يُعْلِمه به فَيُعْلَم أنّه هَدْيٌ فلا يُعْرَض له . و رُوِي عن أَبي هُرَيرة أنّه سُئل عن صَيْد الكَلْب فقال : إذا وَذَّمْتَه أَرْسَلْتَه وذَكَرْت