وقال الأصمعيّ : الفَادِر من الوُعول الّذي قد أَسَنَّ بمنزلة القارِح من الخَيل ، والبازِل من الإبل ، والصَّالغِ من البقر والغنم . قال الليث : العِذْرَةُ قِطعة من الخيل ، والفِدْرَة قِطعة من اللَّحم المطبوخ الباردة . أبو عبيد عن الأصمعيّ : أعطيته فِدْرةً من اللحم وهَبْرَةً إذا أعطاه قِطعةً مجتمعة وجمعها فِدَرٌ ، وقال ابن الأعرابيّ : أَدْفَر الرجلُ إذا فاح ريح صُنانِه . [ د ر ب ] درب ، دبر ، ربد ، رَدب ، برد ، بدر : مستعملات . درب : قال الليث : الدَّرْبُ بابُ السِّكةِ الواسعةِ ، والدَّرْب كلُّ مَدخل من مداخل الروم دَرْبٌ من دُوربِها . ثعلب عن ابن الأعرابيّ : التَّدْرِيبُ الصَّبر في الحَرب وقتَ الفِرار يقال : دَرِبَ فلان وَعَرِدَ عَمْرو . و في الحديث عن أبي بكر : لا تزالون تَهزِمون الرومَ فإذا صاروا إلى التَّدْرِيبِ وَقَفَتْ الحربُ ، أرادَ الصَّبْرَ . أبو عبيد عن الأحمر : الدُّرْبَةُ الضَّراوَة ؛ وقد دَرِبَ يَدْرَب . وقال أبو زيدٍ مِثْلَه ، يقال : دَرِبَ دَرَبا ، ولَهِجَ لَهَجا ، وضَرِيَ ضَرًى ، إذا اعتاد الشيءَ وأُولِعَ به . ثعلب عن ابن الأعرابيّ : الدَّارِبُ الحاذِق بصناعته ؛ قال : والدَّارِبَةُ العاقِلة ، والدَّارِبةُ أيضا الطَّبَالَةُ . وقال الليث : الدُّرْبةُ عَادةٌ وجُرْأَةٌ على حَرْبٍ وكلِّ أمرٍ ؛ وَرَجُلٌ مُدَرَّبٌ قد دَرَّبَته الشَّدائِد حتى مَرَن عليها ، ويقال : ما زال فلانٌ يعفو عن فلان حتى اتَّخذها دُرْبة . وقال كعب بن زهير : وفي الحلم إِدْهانٌ وفي العَفْوِ دُرْبَةٌ * وفي الصدق مَنجاةٌ مِن الشر فاصْدُقَ وتَدْرِيب البازيِّ على الصيْد أي تَضْرِيَتُه ، وشيخ مُدَرَّب أي مُجَرَّب . ابن الأعرابيّ : أَدْرَبَ إذا صَوَّتَ بِالطَّبْل . أبو عبيدة عن أبي عمر : الدَّرْوابُ صوتُ الطَّبْل ، والدَّرْدَبَةُ الخضوع ، ومنه المثل : دَرْدَبَ لَمَّا عَضَّه الثِّقَافُ ، وفي كتاب الليث : داءٌ في المعدة . قلت : هذا عندي غلط وصوابه : الذّربُ داءٌ في المعدة وقد ذكرته في كتاب الذال . ردب : ثعلب عن ابن الأعرابيّ : الرّدْب الطريق الّذي لا يَنْفُذُ ، والدربُ الطريق الّذي ينفذ . و في الحديث : « مَنَعتِ العِراقُ دِرهَمها وقَفِيزَها ، ومَنعتْ مصرُ إِرْدَبَّها وعُدْتُمْ من حيث بَدَأْتُمْ » ؛ الإرْدَبُّ مِكْيال معروفٌ