أبواب الثلاثي الصحيح من حرف الدال [ أبواب الدال والتاء ] د ت ظ - د ت ذ - د ت ث - د ت ر : مهملات الوجوه . د ر ط - د ب د - د ت ث - د ق ر مهملات . د ت ل استعمل منه : [ تلد ، لتد ] . تلد : قال الليث : التِّلادُ كل مال قديم يرثه الرجلُ عن آبائه وهو التّالِدُ والتَّليدُ والمُتلدُ . ثعلب عن ابن الأعرابي : تلّد الرجلُ ، إذا جمع ومنع . وقال غيره : جاريةٌ تليدة إذا وَرِثها الرجلُ ، فإذا وُلدتْ عنده فهي وليدةٌ . الأصمعيّ : تَلد بالمكان تُلودا : أي أقام به ، رواه أبو عبيد عنه ؛ وأتلد ، أي اتَّخَذَ المال . وقال أبو زيد : تَلَد المالُ يتلِد ويتلُد وأتْلدْتُه أنا . و رُوي عن شُريح أن رجلا اشترى جارية وشرط أنها مُولَّدة فوجدها تليدةً فردها شُريح . قال القتيبي : التليدةُ هي التي وُلدْت ببلاد العجم ، وحملت فنشأت ببلاد العرب . والمولدةُ التي وُلدت في بلاد الإسلام ، قال : وذكر الزيادي عن الأصمعي أنه قال : التليدُ ما وُلد عند غيرك ؛ ثم اشتريتَه صغيرا فَشَبَّ عندك ، والتِّلاد ما ولدتَ أنتَ . قلت : وسمعتُ رجلا من أهل مكة يقول : تلادي بمكة : أي ميلادي . وقال ابن شميل : التليدُ الذي وُلد عندك وهو المولد ؛ والأُنثى المولّدةُ ؛ قال : والموَلَّد والمولَّدةُ والتليد واحد عندنا ؛ رواه أبو داود المصاحفي عنه . لتد : قال « 1 » : ( أبو مالك : لَتَدَه بيده مثل وكزه ) فهو لاتد ، ( والأتلادُ بطونٌ من بني عبد القيس ) « 2 » .

--> ( 1 ) أثبت في المطبوعة بعد ( باب الدال والتاء والنون . . . ) ، وما بين الهلالين كرر ضمن مادة ( تلد ) بعد قوله : فهي وليدة . ( 2 ) أثبت في المطبوعة ضمن مادة ( تلد ) - بعد قوله : « فهي وليدة » - ، ووضعناه هنا لا ستكمال المادة .