قال : والتُّرُّ الأصلُ ، يقال : لأَضْطَرَّنَّكَ إلى تُرِّكَ وقَحاحِك . وقال الليث : التُّرُّ كلمة تَتَكلم بها العرب إذا غضب أحدهم على الآخر ، قال : واللَّه لأقَيمنَّك على التُّرِّ . أبو عبيد عن الأصمعيّ : المِطْمَرُ هو الخيط الّذي يُقَدَّر به البناء ، يقال له بالفارسيَّة : التُّر . وفي « النوادر » : بِرْذَوْنٌ تَرٌّ ، ومُنْتَرٌّ وغَرْبٌ وقَزَعٌ ودُقاقٌ إذا كان سريعَ الرَّكْض ، وقال : التَّرُّ من الخَيلِ المعتَدِلُ الأعضاء الخفيفُ الدَّرِير ، وأنشد : وقدْ أَعْذُو مَعَ الفِتْيا * ن بالمنْجَرِد التّرِّ وذِي البركَةِ كالتَّابو * ت وَالمِحْزَم كالقَرِّ معي قاضبة كالمل * ح في في متنيه كالذرّ وقال الأصمعيّ : التارُّ المنفرد عن قومه ، تَرَّ عنهم إذا انفرد ، وقد أَتَرُّوه إتْرارا . وقال ابن الأعرابيّ : تَرْتَرَ ، إذا استَرْخَى في بدنه وكلامه قال : وَتَرّ بسلحه وهَدَّ به ، وهَرَّ به إذا رمَى به . وقال أبو عمرو : ترَّ بسَلْحِهِ ، يتِرّ ويَتُرّ إذا قذف به . وقال أبو العباس : التَّارُّ المسترخِي من جوع أو غيره وتَرَّ يَتِرُّ ويَتُرُّ . وأنشد : ونُصْبِحُ بالغدَاةِ أَتَرَّ شيءٍ * ونُمْسِي بالعَشِيِّ طَلنفَحينَا قال : أَتَرَّ شيءٍ أَرْخَى شيءٍ من التعب ، يقال : تِرَّ يا رجل . ويقال للغلام الشّابّ الممتلئ : تَارٌّ وقد تَرَّ يتِرُّ . ثعلب عن ابن الأعرابيّ : التّراتِيرُ الجواري الرُّعْنُ . وقال ابن شميل : الأترُورُ الغلامُ الصغير . وقال الليث : الأُتْرُورُ : الشُّرَطِيُّ . وأنشد : أعوذُ باللَّه وبالأمير * مِن صاحبِ الشُّرْطة والأُترُورِ رت : قال الليث : الرُّتَّة عَجَلَةٌ في الكلام ، ورجلٌ أَرتُّ . وقال محمد بن يزيد المبرّد : الغَمْغَمة أن تَسَمعَ الصوتَ ولا يَبينُ لك تَقطيعُ الكلامِ ، وأن يكونَ الكلام مُشْبِها لكلام العجم ، والرُّتَّة كالريح تمنع منه أولَ الكلام ، فإذا جاء منه شيء اتصل به ، قال : والرُّتَّة غريزة وهي تَكثر في الأشراف . عمرو عن أبيه : الرَّتَّاءُ : المرأةُ اللَّثْغَاءُ . وقال ابن الأعرابيّ : رَتْرَتَ الرجلُ إذا