بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ * هذه أبواب الثلاثي المعتل من حرف السين أهملت السين مع الزاي فلم تأتلفا باب السين مع الطاء س ط ( وا ي ء ) سطا - سوط - طوس - طسأ - وسط - وطس - طيس : [ مستعملة ] . سوط : يقال : ساطَ دابّتَه : إذا ضربَهَ بالسَّوط يَسُوطُه . وقال الشاعر يصف فرسا : فصوَّبْتُه كأنّه صَوْبُ غَيْبَةٍ * على الأَمْعَزِ الضّاحي إذا سيطَ أَحْضَرَا قاله الشماخ يصف فرسه . وصوَّبْتُه : أي حملتُه على الحُضْر في صَبَبٍ من الأرض . والصَّوْب : المَطَر . والغبية الدفعة منه . وقال الفرّاء في قول اللَّه جلّ وعزّ : فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذابٍ ( 13 ) [ الفجر : 13 ] ، هذه كلمةٌ تقولُها العرب لكلّ نوع من العذاب تُدخِل فيه السَّوْطَ ، جَرَى به الكلامُ والمَثَل ، ونرَى أن السَّوط من عَذابهم الذي يعذّبون به ؛ فَجَرى لكلّ عَذاب إذا كان فيه عندَهم غايةُ العذاب . وقال اللّيث وغيرُه : السَّوْطُ : خَلْطُ الشيء بعضُه ببعض . والمِسْوَط الّذي يُسَاطُ به ، وإذا خَلَّطَ إنسانٌ في أمره قيل : سَوَّطَ أَمْرَه تَسْويطا ؛ وأَنشَد : فُسْطها ذَمِيمَ الرّأي غيرَ موفَّقٍ * فلستَ عَلَى تسويطِها بِمُعَانِ وقال غيرُه : سُمِّيَ السَّوْطُ سَوْطا لأنّه إذا سِيطَ به إنسانٌ أو دابَّةٌ خُلِطَ الدَّمُ باللّحم . وسَاطَه ، أي : خَلَطه . الحرَّاني عن ابن السكّيت : يقال : أموالُهم سَوِيطةٌ بينَهم ، أي : مختلِطَة . وقال الليث : السُّوَيْطاءُ : مَرَقةٌ كثير ماؤُها وتمْرُها . سطا : قال ابن شُمَيل : الأيدِي السَّواطِي ، التي تَتناوَلُ الشيء . وأنشَد : * تَلَذُّ بِأَخْذِها الأيْدِي السَّواطِي * وقال الفرّاء في قوله تعالى : يَكادُونَ يَسْطُونَ بِالَّذِينَ يَتْلُونَ عَلَيْهِمْ آياتِنا