[ قرنفل ] : وقال الليث : القَرَنْفُل : حَمل شجرةٍ هنديّة . وطِيبٌ مُقَرْفَل : فيه قَرَنْفُل . وجائزٌ للشاعر أن يقول قَرَنْفُول . وأنشد : خُودٌ أناةٌ كالمَهاة عُطْبولْ * كأَنَّ في أنيابها القَرَنْفولْ [ قنبر ] : وقال الليث : القُنْبُر : ضَربٌ من الحُمَّر . قال : ودَجاجة قُنبُرانيَّة ، وهي التي على رأسها قُنبرة ، أي : فضلُ رِيشِ قائم مثل ما على رأس القُنْبر . وقال أبو الدُقيش : قُنبُرْتها التي على رأسها . وقال : القُنْبر : نبات يسمِّيهِ أهل العراق البَقْر فيُمْشِي كدواء المَشي . [ فنقر ] : وقال الليث : الفُنقُورة : ثَقب الفَقْحة . [ فرنق ] : الليث : فُرانِق : دخيلٌ معرّب . وقال ابن دُرَيد : فُرانِق البَريد فَرْوانَه . [ قرنب ] : أبو عبيد : القَرَنْبَى : وجعَلَه مِن بابِ فَعَنْلَلَ معتلًا . قال : وقال الأصمعي : هي دُوَيْبّةٌ شِبه الخُنْفَساء طويلة الرجْل . وأنشد لجرير : تَرى التّيْمِيَّ يَزْحَفُ كالقَرَنْبى * إلى تَيْمِيَّةٍ كعَصَا المَلِيلِ ثعلب عن ابن الأعرابي : القُرْنُب : الخاصرة المسترخية . [ قرقب ] * : قال : والقُرْقُبُ : البَطْن . [ نمرق ] * : وقال الفراء في قوله : وَنَمارِقُ مَصْفُوفَةٌ ( 15 ) [ الغاشية : 15 ] : هي الوسائد ، واحدها نُمرُقَة . قال : وسمعتُ بعضَ كلبٍ يقول : نِمْرِقة ، بالكسر . [ نرمق ] : وقال الليث : في قول رؤبة : أَعَدَّ أخطَالًا له ونَرْمَقَا النَرْمَق فارسيٌّ معرب ، لأنَّه ليس في الكلام كلمةٌ صَدْرُها نونٌ أصليَّة . وقال غيره : معناه : نَرْم ، وهو الليِّن . [ قرقف ] : أبو عبيد : القَرْقَف : اسمُ الخَمْرِ . وأنكر قول من يقول : إنها تُقرقِفُ ، أي : تُرعِد الناسَ . وقال الليث : القَرقَف : اسم للخمر ، ويوصف به الماء الباردُ ذو الصَفاء . وقال الفرزدق : ولا زادَ إلَّا فَضْلتان سُلافةٌ * وأَبيَضُ مِن ماءِ الغمامة قَرْقَفُ أراد به الماءَ . قلت : قول الليث : إنَّه يوصَف بالقَرْقف الماءُ البارد وَهْم ، وأوهَمَه بيت الفرزدق . وفي البيت تأخير أريد به التقديم ، وذلك الذي شَبَّه على الليث ، والمعنى : سُلافة قرقف وأبيَضُ من ماء الغمامة . وقال الليث : يسمّى الدرهم قُرقُوفاً . وقال بعض الأعراب في أدعيَّةٍ له : أبيضُ