الشمال عنهم ، ويسمُّون تلك الحُفَر القراميص . وقد تقرْمَصَ فلانٌ في قُرْمُوصه : إذا انقبض فيه . وأنشد ابن الأعرابيّ : جاءَ الشِّتاءُ ولمَّا أتَّخِذْ رَبَضاً * يَا وَيْحَ نفْسِيَ مِن حَفْر القراميص وقال أبو زيدٍ : في وجهِهِ قِرْماصٌ إذا كان قصيرَ الخَدَّين . ابن بزرج في وَجهه قِرْماصٌ ، أي : قِصَرُ خدَّين . [ صمقر ] : وقال شمر وغيره : يومٌ مُصْمَقِرّ : إذا كان شديد الحرّ ، والميم زائدة . ويقال : اصْمَقَرَّ اللَّبَنُ فهو مُصمَقِرّ : إذا اشتدَّت حُموضُته ، والميمُ فيه أيضاً زائدة . يقال : جاءنا بصَقْرَة ما تُذاق حُموضته . [ قرصم ] : أبو عبيد عن الأصمعيّ : قرصمْتُ الشيءَ : كسرتُه . وقال شمر : قَرْصَمْتُه : قطعتُه . وقَرصَمتُه : كسَرْتُه . [ قرفص ] : ( والقرافصة : اللُّصوص ، سُمُّوا قرافصةً لشدِّهم يدَ الأسير تحت رجليه ) « 1 » . و في حديثِ قَيْلةَ أنها وَفَدَتْ على رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم فرأتْه وهو جالسٌ القُرْفُصاء . قال أبو عبيد : القُرفصاء : جِلسةَ المحتبي ، إلا أنّه لا يَحتبي بثوبٍ ولكن يَجعل يديه مكانَ الثَّوْب على ساقَيْه . قال : وقال الفرّاء : جلس فلانٌ القُرْفصاء ، ممدود مضموم . قال بعضهم : القِرْفِصَى مكسور الأول مقصور . وقال شمر : قال ابن الأعرابي : قعَد فلان القُرْفُصاء ، ( فاعلم ) ، وهو أن يَقعُد على رجليه ويَجمع رُكبتيه ويَقبِض يديه إلى صدره . وقال غيره : قَرْفَصْتُ الرجُل : إذا شدَدْتَه . [ صلقم ] : وقال الليث : الصَّلْقَمَةُ : تَصَادُم الأنياب . وأنشد : أَصْلَقَهُ العزُّ بنابٍ فاصْلَقَم قال : والصِّلْقام : الضَّخْم من الإبل . وأنشد : يَعلو صَلَاقِيمَ العظامِ صَلْقَمُهْ أي : جسمه العظيم . [ قصمل ] : قال : والقَصْمَلَة : شدَّة العضّ والأكل .

--> ( 1 ) أثبت في المطبوع بعد مادة ( قصمل ) ووضعناه هنا كما في « اللسان » ( قرفص - 11 / 127 ) .