أبي منصور محمد بن أحمد الأزهري

224

تهذيب اللغة

أرق : قال الليث : الأَرَق : ذَهابُ النوم باللَّيل ؛ يقال : أَرِقْت آرَقُ أَرَقاً فأنا أرِقٌ ، وأرَّقَني كذا وكذا فأنا مؤرَّق . وزَرْعٌ مأروق ، ونخلةٌ مأروقة . والْيَرَقان والأَرقان : آفةٌ تصيب الزّرعَ ، يقال : زَرْعٌ مَيْرُوق . وقد يُرِق أيضاً . والْيَرَقان والأَرَقان أيضاً : داءٌ يصيب النّاسَ شِبهُ الصُّفار يَصْفَرّ منه حَدَقُ الإنسان وبَشَرَتُه . رقا : قال الليث : يقال : رَقأ الدم فهو يَرْقأُ رُقوءاً . ورقأَ العِرْق : إذا سَكَنَ . ورَقأَ الدَمعُ رُقوءاً : إذا انقطع . وقال ابن السكيت : الرَّقُوء : الدواء الذي يُرقأ به الدم . والعرب تقول : لا تَسُبُّوا الإبل فإنَّ فيها رَقُوءَ الدماء ، أي : تُعطى في الدِّيات فتَحقِن الدماء . ثعلب عن ابن الأعرابي يقال : ارْقَ على ظَلْعِك ، فيقول : رَقِيتُ رُقِيّاً ، ويقال : ارْقَأ على ظَلْعِك فيقول : رَقأْتُ رَقئاً . ومعناه : أصلِحْ أمركَ أولًا ويقال : رَقِي على ظلْعك بالهمز ، فيُجيبُه وَقَيْتُ أقي وُقِيّاً . ويقال : رقَى الراقي رَقْيةً وَرَقْياً : إذا عَوَّذ ونَفَثَ في عُوذتِه ، وصاحبُها رقَّاءٌ . والمَرْقيّ يَسترْقي ، وهم الراقُون . وقال النابغة : تناذَرَها الرَّاقونَ مِن سَوءِ سَمِّها ويقال : رَقِيَ فلانٌ في الجبل يَرقى رُقِيّاً : إذا صَعِد . ويقال : ارتَقى يَرْتَقي . والمَرْقاة : واحدة مراقي الدرجة . ويقال : هذا جبلٌ لا مَرقَى فيه ولا مُرْتقَى . ويقال : ما زال فلانٌ يترقَّى به الأمر حتى بلغ غايتَه . وَالرَّقْوَة : فُوَيق الدِّعْص من الرمل . ويقال : رَقُوٌ ، بلا هاء . وأكثر ما يكون الرُّقْوُ إلى جَنب الأودية . وقال الشاعر : لها أُمٌّ مُوَقَّفةٌ وَكُوبٌ * بحيثُ الرَّقْوُ مَرْتَعْها البَريرُ يصف ظبيَة وخِشْفها . والمُوَقَّفة التي في ذراعيها بياض . والوكوب : التي واكبَتْ ولدَها ولازمتْه . وقال آخر : مِن البيض مِبْهاج كأنَّ ضَجِيعَها * يَبيتُ إلى رَقْوٍ مِن الرَمْلِ مُصعَبِ ثعلب عن ابن الأعرابي قال : الرَّقْوة : القُمزَة من التُّراب تجتمع على شَفير الوادي ، وجمعُها الرُّقَى . وقال أبو عمرو : الرُقّي هي الشَّحمة البيضاء النقيَّة تكون في مَرجع الكَتِف وعليها أخرى مِثلُها يقال لها المأَناتُ . فلما يَرَها الآكل يأخذها مُسابَقةً . قال : ومَثَلٌ يضربُه النِّحرير لِلخَوْعَم حسِبْتَني الرُقَّي عليها المأنات . أبو عبيد عن الكسائي في باب لزوم الإنسان أمره : ارقأ على ظلعك ، وارقَ على ظلعك ، وقِ على ظَلْعك بغير همزة