الطّلَق - بفَتح اللام . وقال الأصْمعي طَلَقَتِ الإبلُ ، فهي تَطْلُق طَلَقا ، وذلك إذا كان بينها وبيْنَ الماءِ يومانِ ، فاليومُ الأول : الطَّلَقُ ، والثاني : القَرَبُ ، وقد أطْلَقَها صاحِبُها إطْلاقَاً . وروى أبو عبيدٍ عنه ، قالَ : إذا خَلَّى وُجُوهَ الإبلِ إلى الماءِ وتَرَكَها في ذلِكَ تَرْعى - لَيْلَتَئِذٍ - فهيَ ليلةُ الطّلْقِ ، فَإنْ كانَتْ الليلةُ الثانِيَةُ ، فهي لَيْلَةُ القرَبِ ، وهي السَّوْقُ الشديدُ . أبو نصرٍ عن الأصمعيّ . يقالُ لِضَرْبٍ من الدّوَاءِ ، أو نَبْتٍ ، طَلَقٌ - مُتَحرِّك - ويقالُ للإنْسَانِ ، إذا عَتَقَ . طَلِيقٌ ، أيْ إذا صَار حُرّاً ، ويقال للسَّليمِ ، إذا لُدِغَ . قد طُلّقَ ، وذلكَ حينَ ترْجعُ إليْهِ نفسُهُ ، وَأنشد : كما تَعْتَري الأَهْوالُ رأسَ المُطَلّقِ وقال النابغة ( يَذْكُرُ حَيَّةً ) : تَنَاذَرَهَا الرَّاقُونَ من سُوْءِ سُمِّها * تُطَلِّقُهُ حِيْناً ، وحِيْناً تُرَاجِعُ قالَ : والطَّلَقُ - مُتَحَرِّك - قَيْدٌ من جُلُودٍ ، وجَمْعهُ . الأطْلَاقُ وبَعِيرٌ طُلُقٌ ، لا قَيْدَ عَلَيْهِ والجميعُ . أطْلاق ، وأنشد : تَقَاذَفْنَ أطلاقاً وَقارَبَ خَطْوَهُ * عَنِ الذَّوْدِ تَقْرِيبٌ وَهُنَّ حَبَائِبُهُ أبو عُبَيْدٍ عن أبي عَمْروٍ . لَيْلَة طَلْقٌ ، وهي التي لا بَرْدَ فيها ، وأنْشَدَ لأوس بن حَجَر : خُذِلْتُ عَلَى لَيْلَةٍ سَاهِرَهْ * فَلَيْسَتْ بِطَلْقٍ ولا سَاكِرَهْ وأخْبَرَني الإياديّ عن شمر : يومٌ طَلْقٌ ولَيْلَةٌ طَلْقَةٌ لا حَرَّ فيها ولا بَرْدَ ، ولا مَطَرٌ ، وليالٍ طَلْقاتٌ ، وطَوَالِقُ . وقالَ أبو الدُّقَيْشِ . إِنَّها لطَلْقَةُ السَّاعَةَ ، وقال الرّاعي : فَلَمَّا عَلَتْهُ الشَّمْسُ في يَوْمِ طَلْقَةٍ يريدُ : يومَ لَيْلَةٍ طَلْقَةٍ ، ليسَ فيها قُرٌّ ولا رِيْحٌ . يُرِيدُ يَوْمَها الَّذي بَعْدَها ، والعَرَبُ تبدأ باللَّيْلِ قَبْلَ اليَوْمِ . وقال أبو الهيْثَم وأَخْبَرَني عنه المُنْذِري ، في قولِ الرَّاعي ، وفي بيت آخَرَ أنشَدَه لذي الرُّمَّة : لها سُنَّةٌ كالشَّمْسِ في يَوْمِ طَلْقَةٍ قالَ : العَرَبُ تُضِيفُ الإسمَ إلى نَعْتِهِ . قالَ : وزادوا في الطَّلْق . الهاءَ ، للمُبَالَغَةِ في الوصْف ، كما قالوا . رَجُلٌ دَاهِيَةٌ . قالَ ويقالُ : لَيْلَةٌ طلْقٌ - بغير هَاء - وَأَنْشَدَ بَيْتَ لَبِيدٍ : بَلْ أَنْتِ لا تَدْرِيْنَ كَمْ مِنْ لَيْلَةٍ * طَلْقٍ لَذِيْذٍ لَهْوُهَا وَنِدَامُهَا وقال الأصمعيّ : يُقَالُ : يَوْمٌ طَلْقٌ ، ولَيْلَةٌ ، أيْ : سَهْلَة ، طَيِّبَة ، لا بَرْدَ فيها ، قال : ويُقَالُ : لَيْلَةٌ طُلْقٌ - بغير هَاء - وأَنْشَدَ بَيْتَ لَبِيدٍ : بَلْ أَنتِ لا تَدْرِينَ كَمْ مِنْ لَيْلَةٍ * طَلْقٍ لَذِيذٍ لَهْوُهَا وَنِدَامها