والتَّغْلِبِيَّةُ حِينَ غَبَّ غَبِيبُها * تَهْوِي مَشافِرُهَا بِشَرِّ مَشافِرِ أرادَ بِقَوْلِهِ : « حِينَ غَبَّ غَبِيبُها » ما أنْتَنَ من لحومِ مَيْتَتِها وَخَنازِيرِها . ويُسَمّى اللحمُ البائتُ : غاباً وغَبِيباً . وأخبرني المُنذري عن ثَعْلب عن سلمةَ عن الفَرَّاء : قالَ : يقالُ : غَبَبٌ وَغَبْغَبٌ . قال أبو طالبٍ ، في قولِهِمْ : « رُبّ رَمْيَةٍ مِنْ غَيْرِ رامٍ » أوَّلُ من قالَهُ . الحَكَمُ بنُ عبدِ يَغُوثَ ، وكانَ أرمى أهلِ زَمانِهِ ، فآلى : لَيَذْبَحَنّ عَلَى الغَبْغبِ مَهاةً ، فَحَمَلَ قَوْسَهُ ، وَكِنانَتَهُ ، فَلَمْ يَصْنَعْ شَيئاً ، فقالَ : لأذبَحَنَّ نَفْسي ، فقال له آخَرُ : إذْبَحْ مكانَها عَشْراً من الإبلِ ، ولا تَقْتُلْ نَفْسَك ، فقالَ : « لا أظْلِمُ عاتِرَةً ، وأتْرُكُ النافِرَةَ » . ثم خَرَجَ ابنُهُ ، ومَعَهُ قوسُهُ ، فَرَمَى بقَرَةً فَأَصابَها ، فقالَ له أبُوهُ : « رُبّ رَمْيَةٍ مِنْ غَيْرِ رامٍ » . وقال أبو عمرٍو : غَبْغَبَ ، إذا خَانَ في شِرَائِهِ ، وبَيْعِهِ ، قال : وغَبّ الرّجُلُ ، إذا جاء زائراً يوماً بعدَ أيَّام ، ومنهُ قَوْلُهُ : « زُرْ غِبّاً تَزْدَدْ حُبّاً » . وأما الغِبُّ مِنْ وِرْدِ المالِ ، فَهُوَ أنْ يَشْرَبَ يَوْماً ، ويَوْماً لا . بغ : أبو عَمْرٍو : بَغَّ الدّمُ ، إذا هَاجَ : ثعلبٌ عن ابن الأعرابيّ : بِئْرٌ بُغْبُغٌ ، وَبُغَيْبغٌ : قَريبُ الرِّشَاءِ ، وأنشد : يا ربّ ماءٍ لَكَ بالأَجْبَالِ * أجْبَالِ سَلْمَى الشُّمّخِ الطِّوَالِ بُغَيْبغٌ يُنْزَعُ بالعِقالِ * طَامٍ عَلَيْهِ وَرَقُ الْهَدَالِ قالَ : يُنْزَعُ بالعِقَالِ : لِقُرْبِ رِشَائِهِ . وقال الليثُ : البَغْبَغَةُ : حِكايَةُ ضَرْبٍ مِنَ الهدِير ، وَأَنْشَدَ : بِرَجْسِ بَغْبَاغِ الهَدِيرِ البَهْبَهِ وَبُغَيْبَغَةُ : ماءٌ لآلِ رَسُول اللَّه صَلَى اللّه عليه وسلم ، وَهْيَ عَيْنٌ غَزِيرَةُ الماء ، كثيرةُ النَّخِيلِ . ثعلب عن ابن الأعرابي : البُغَيْبغُ - أيضاً - : تَيْس الظِّباءِ السَّمينُ . باب الغين والميم [ غ م ] غم - مغ : مستعملان . غم : قال الليثُ : تَقُولُ : يَوْمٌ غَمٌّ ، وَلَيْلَةٌ غُمَّةٌ ، وَأمْرٌ غَامٌّ ، وَرَجُلٌ مَغْمُومٌ ، ومُغْتَمٌّ : ذو غَمٍّ . وقال اللَّه جلّ وعزّ : ثُمَّ لا يَكُنْ أَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةً [ يونس : 71 ] . قال أبو الهيثم : أي : مُبْهَماً ، من قولِهمُ : غُمّ عَلَيْنا الهِلَالُ ، فَهُوَ مَغْمُومٌ : إذا الْتَبَسَ . قالَ : والغُمَّةُ : الغَمُّ - أيضاً - والأَصْلُ وَاحِدٌ . قال طَرْفَةُ :