أبي منصور محمد بن أحمد الأزهري

32

تهذيب اللغة

اللِّحيانيُّ : خَلَجَتِ المرأة وَلَدَها تَخْلِجُهُ ، وجذَبَتْه تجذِبُه إذا فَطَمَتْهُ . وقال أَعْرَابِيٌّ : لا تَخْلجِ الْفَصِيلَ عنْ أُمِّهِ فإن الذئبَ عالِمٌ بمكان الفصيل اليتيم أي : لا تُفَرِّق بيْنَه وبين أُمِّهِ . وقال ابنُ مُقْبِلٍ يصف فرساً : وأَخلَجَ نَهَّاماً إذَا الْخَيْلُ أَوْعَثَتْ * جَرَى بِسِلَاحِ الْكَهْلِ والْكَهْلِ أَجْرَدا وَالأخْلَجُ : الطويل من الخيل الذي يَخْلِجُ الشَّدَّ خَلْجاً أي : يجذبه كما قال طَرَفَةُ : خُلُجُ الشَّدِّ مُشِيحَاتُ الْحُزُمْ والْخِلَاجُ والْخِلَاسُ : ضُرُوبٌ من البُرُودِ مُخَطَّطَةٌ . قال ابن أحْمَرَ : إذِ انْفَرَجَتْ عَنْهُ سَمَادِيرُ خلْقِهِ * بِبُرْدَيْنِ مَنْ ذَاكَ الخِلَاج المُسَهَّمِ ويروى : . . . مِنْ ذَاكَ الخِلَاسِ . . . و في حديث شُرَيْحٍ : « أَنَّ نِسْوَةً شَهِدْنَ عِنْدَهُ عَلَى صَبيٍّ وَقَعَ حيّاً يَتَخَلَّجُ أي : يتحرَّك ، فَقَالَ : إنَّ الْحَيَّ يَرِثُ الْميِّتَ ، أَ تَشْهَدْنَ بالاسْتِهْلالِ ؟ فَأَبْطَلَ شهادتهنَّ » . وقال شَمِرٌ : التَّخَلُّجُ : التَّحَرُّكُ ، يقال : تخَلَّجَ الشيءُ تَخَلُّجاً واخْتلَج اخْتِلَاجاً إذا اضطرب وتحرك . ومنه يقال : اخْتَلَجَتْ عينُه ، وخَلَجَتْ تَخْلِجُ خُلُوجاً وخَلَجَاناً . وخَلَجْتُ الشيءَ : حرَّكْتُه . وقال الْجَعْدِيُّ : وَفَى ابنُ خُرَيْقٍ يَوْمَ يَدْعُو نِسَاؤُكُمْ * حَوَاسِرَ يَخْلِجْن الْجِمَالَ المَذَاكِيَا قال أبو عمرو : يَخْلِجْنَ : يُحَرِّكْنَ . وقال أبو عَدْنَانَ : أنشدني حمَّادُ بْنُ عَمَّارِ بْنِ سَعِيدٍ : يَا رُبَّ مُهْرٍ حَسَنٍ وَقَاحٍ * مُخَلَّجٍ مِنْ لَبَنِ اللِّقَاحِ قال : الْمُخلَّجُ : الَّذي قد سَمِنَ ، فَلَحْمُهُ يَتَخَلَّجُ تَخَلُّجَ العَيْنِ أي : يضطرب . قال : والتَّخَلُّجُ في المشي : مِثْلُ التَخَلُّعِ ، وقال جَرِيرٌ : وَأَشْفِي مِنْ تَخَلُّجِ كُلِّ جِنٍّ * وَأَكْوِي النَّاظِرِينَ مِنَ الخُنَانِ جلخ : أبو عُبَيْد عن أبي عَمْرٍو : الْجِلْوَاخُ : الواسعُ من الأَوْدِيَةِ ، ورُوِيَ عن النبي صلى اللّه عليه وسلم أنه قال : « أَخَذَنِي جِبْرِيلُ وَمِيكائِيلُ فَصَعِدَا بِي ، فإذَا أَنَا بِنَهْريْنِ جِلْوَاخَيْنِ ، فَقُلْتُ : ما هَذَانِ النَّهرَانِ ؟ قالَ جِبْرِيلُ : سُقْيا أَهْلِ الدُّنْيَا » . وقال ابنُ الأعرابيِّ : اجْلَخَّ الشيخُ أي : ضَعُفَ وفَتَرَ عِظَامُه وأعْضَاؤُه ، وأنشد : لا خَيْرَ في الشَّيْخِ إذَا مَا اجْلَخَّا * واطْلَخَّ مَاءُ عَيْنِهِ وَلخَّا اطْلَخَّ - أي : سال . وقال أبو العبَّاسِ : جَخَّ وَجَخّى وَاجْلَخَّ إذا فتح عَضُدَيه في السُّجود . قال : والْجُلَاخُ : الوَادِي العَمِيقُ . وأنشد أبو عمرو بنُ العَلَاء :