أبي منصور محمد بن أحمد الأزهري
145
تهذيب اللغة
قال أبو العباس : معناه : حتى إذا غلبتموهم وقهَرْتموهم وكثُرَ فيهم الجِراحُ ، فأَعْطَوْا بأَيديهم . قال : وقال ابن الأعرابي : أثْخَنَ - إذا غَلَبَ وقَهَر . وقال أبو زيد : يقال : أَثْخَنْتُ فلاناً مَعْرِفَةً - أي : قتَلتُه مَعْرِفَةً . ورَصَّنْتُهُ مَعْرِفةً : نحوُ الإثْخَانِ . خنث : رُوِي عن النبي صَلَى اللّه عليه وسلم « أَنَّهُ نَهى عَنِ اخْتِنَاثِ الأسَاقِي » . قال أبو عُبيد : قال الأصمعيُّ : الاخْتِنَاث أَنْ تُثْنَى أَفْوَاهُما ثمَّ يُشْرَبَ منها . وأصل الاختناثِ : التَّكَسُّرُ والتثَنِّي ومن هذا سُمِّي المُخَنَّثُ . . لِتَكَسُّرِه . ومنه سمِّيَت المرأة خُنثَى . يقول : إنها ليِّنةٌ تَتَثَنَّى . ومنه : « الْخُنْثَى » الذي لَهُ ما للرِّجَالُ وما للنِّساء . قال : وتأويلُ الحديث - في نهيهِ عن اختِنَاثِ الأَسَاقِي - : أنَّ الشُّرْبَ مِنْ أَفْوَاهِها رُبَّمَا يُنْتِنُهَا . وقيل : إنَّهُ لا يُؤْمَنُ أن تكون فيها حيَّةٌ ، أو شيءٌ من الحشرات . وقال الليث : يقال : خَنَثْتُ فمَ القِرْبَةِ فانْخَنَثَ . قال : ويقال للمُخَنَّثِ : خُنَيْثَةُ وخُنَاثةُ . قال : ويقال للرجل : يَا خُنَثُ ، وللمرأة : يا خَنَاثِ - مثل : لُكَعُ ولَكَاعِ . قال : وتَخَنَّثَ الرجل - إذا فَعل فِعْلَ المخنَّث . والخِنْثُ : باطنُ الشِّدْقِ . . عند الأضراس من فوْقُ وَأَسفلُ . ثعلب - عن ابن الأعرابي - : اطْوِ الثوبَ على خِنَاثِهِ وراحته وغَرِّه . وقال شمر : اطْوِ الثوبَ على أَخْنَاثِهِ - أي : على مَطَاوِيه . . والواحدُ خِنْثٌ . قال : وَأَخْنَاثُ الدَّلْوِ فُرُوغُها . . الواحدُ خِنْثٌ . قال : وقال ابن شميل : خَنَثَ فَمَ السِّقاء : قَلبَهُ ، داخلًا أو خارجاً . والاخْتِنَاثُ : التَّكَسُّرُ . وقال الليث : خَنَثْتُ السقاءَ والْجُوَالِقَ - إذا عطَفْتَه . و في حديث عائشةَ رضى اللَّه عنها « أَنَّها ذَكَرَتْ مَرَضَ رسول اللَّه صَلَى اللّه عليه وسلم وَوَفَاتَهُ . . قالت : فانْخَنَثَ في حِجْرِي ، فمَا شَعَرْتُ حَتَّى قُبِضَ » - أي : فانثنَى في حِجْرِها . ويقال : ألْقَى الليلُ أَخْنَاثَهُ على الأرض . أَخْنَاثُهُ : أي : أثناءُ ظَلَامِه . قال شمِر : وقال المُفَضَّلُ الضَّبِّيُّ : خَنَثَ الرجل سقَاءَهُ يخْنِثُه خَنْثاً وخُنُوثةً - إذا ثَنى فمَه ، فأخرجَ أَدَمَتهُ ، وهي الدَّاخلةُ . . والبشَرَةُ ، وما يلي الشعْر : الخارِجةُ . و رُوِي عن ابن عُمَرَ : أنه كان يَشْرَبُ من الإدَاوَةِ ولا يَخْتَنِثُها ، ويسمِّيها نِفْعَةً . أبو زيد : رجلٌ خُنْثَى ، ورِجالٌ خَنَاثَى وخِنَاثٌ . . وأنشد قولَه :