لِيَبْكِ عَلَى النُّعْمَانِ شَرْبٌ وقَيْنَةٌ * ومُختَبِطَاتٌ كالسَّعَالِي أَرَامِلُ ويقال : خَبَطَهُ - أيضاً - إذا سَأَله . ومنه قول زهيرٍ : يَوْماً وَلَا خَابِطاً مِنْ مَالِهِ وَرَقَا وقال الليثُ : الْخَبْطُ خَبْطُ وَرَقِ الْعضَاهِ من الطَّلْحِ ونحوهِ ، يُخْبَطُ - أي : يُضرَبُ بالعصا فيتناثرُ ، ثمَّ يُعلَفُ الإبلَ . يقال : خَبَطْتُ له خَبِيطاً . قال : والْخَبْطُ الْهشُّ . . والْخَبَطُ اسمٌ مثلُ النَّفَض ، وهو ما خبطَتْهُ الدَّوَابُّ - أي : كَسَرَتْهُ . والْخَبْطُ : شدَّةُ الْوَطْءِ بأَيدِي الدَّواب . وقال اللَّه جلّ وعزّ : الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطانُ مِنَ الْمَسِّ [ البَقَرَة : 275 ] . أي : يتوطَّؤُهُ فيصْرَعُه ، والْمَسُّ : الجنُونُ . وقال زُهيْرٌ : رَأَيْتُ الْمَنَايَا خَبْطَ عَشْوَاءَ مَنْ تُصِبْ * تُمِتْهُ وَمَنْ تخْطِىءْ يُعَمَّرْ فيَهْرَمِ يقول : رأيتها تَخْبِطُ الْخَلْقَ خَبْطَ العشْوَاء من الإبل ، وهي التي لا تُبصِرُ ، فهي تَخْبِطُ الكُلَّ ، لا تُبْقي على أحدٍ ، فمِمَّنْ خَبَطَتْهُ المنَايا : مَنْ تُميتُه ، ومنهم مَنْ تُعِلُّهُ فَيبْرَأُ ، والهرَمُ غايتُهُ ، ثم الموتُ . أبو عبيد : الْخُبْطَةُ : الجُرْعَة من الماء تَبْقَى في قِرْبَةٍ ، أو مَزادَةٍ أو حَوْض ، ولا فِعْلَ لها . ثعلب - عن ابن الأعرابيِّ - : هي الْخِبْطَةُ والخَبْطَةُ والْخُبْطَةُ . . والْحِقْلَةُ ، والْحَقْلَةُ ، والْحُقْلَةُ - والْفَرْشَةُ ، والفراشةُ - والسَّحْبَةُ والسَّحْبَانُ . وقال أبو الرَّبيع الكِلابيُّ : كان ذلك بعدَ خِبْطَةٍ من الليل وخِدْفَةٍ ، وخِدْمَة - أي : قِطْعَةٍ . وقال الليث : الْخَبِيطُ حوضٌ قد خَبَطَتْهُ الإبل حتَّى هَدَمَتْهُ ، سمي خَبِيطاً ، لأنَّه خُبِطَ طينُه بالأرْجُل عند بنائِه . وقال الشاعر : وَنُؤْيٌ كَأَعْضَادِ الْخَبِيطِ الْمُهَدَّمِ قال : والْخَبيطُ لبنٌ رائبٌ ، أو مَخِيضٌ يُصَبُّ عليه حليبٌ من لبنٍ ثم يُضرَبُ حتى يَخْتَلِطَ ، وأنشد : أَوْ قُبْضَةٍ مِنْ حَازِرٍ خَبِيطِ قال : والْخِبَاطُ سِمَةٌ - في الفَخِذِ - طويلةٌ عَرْضاً ، وهي لبني سعدٍ . أبو مالك : الْخِبْطةُ : القطعةُ من كلِّ شيء ، و « الحوْضُ » الصغير يقال له : خَبِيطٌ وأنشد : إِنْ تَسْلَمِ الدَّفْوَاءُ والضُّرُوطُ * يُصْبحْ لَهَا فِي حَوْضِهَا خَبِيط والْخَبِيط والْخَبُوطُ - من الخيل - : الذي يَخْبِطُ بيديه . وقال شجاعٌ : يقال : تَخبَّطَنِي برجْلِه وتَخبَّزَني . . وخَبَطَنِي ، وخبزنِي ، والْخَبْطَةُ ضربةُ الفحلِ النَّاقةَ . وقال ذو الرُّمَّةِ يصف جَمَلًا : خَرُوجٌ من الْخَرْقِ الْبَعيدِ نِيَاطُهُ * وفي الشَّوْلِ يَرْضَى خَبْطَةَ الطَّرْقِ نَاجِلُهْ