أبي منصور محمد بن أحمد الأزهري

18

تهذيب اللغة

ثوراً طعن كِلاباً : ينهى به سَوَّارَهُنَّ الأشجعا * حتى إذا ناهزها تَهوّعا وقال بعضهم : تهوَّع أي قاء الدم ، ويقال قاء بنفسه فأخرجها . أبو عبيد : المَهْيَع : الطريق الواسع الواضح وقال أبو العيال الهذلي : ارْجِع منيحتك التي أُتْبعْتَها * هَوْعاً وحَدَّ مذلَّق مسنون يقول : رُدّها فقد جزِعت نفسُك في أثرها . وقيل الهُوع : العداوة ، وقيل : شدّة الحرص ، يقال : هاعت نفسه هُوعاً أي ازدادت حرصاً . وفي « النوادر » : فلان منهاع إليّ ومُتَهَيِّع ، وتيّع ومتتيّع وتَرْعان وتَرِعٌ أي سريع إلى الشرّ . باب العين والخاء ع خ [ وا ي ء ] خوع : الليث : الخَوْعُ : جبل أبيض ، وأنشد : * كما يلوح الخَوْعُ بين الأجبالْ * وقال غيره : الخَوْع : بطن من الأرض يُنْبِتْ الرِّمث ، وأنشد : وأزفلةٍ ببطن الخَوْعِ شُعْثٍ * تنوء بهم مُنَعْثِلَةٌ نَئولُ والخائع : اسم جبل يقابله جبل آخر يقال له : نائع ، وقال أبو وجزة السعدي يذكرهما : والخائع الجَوْنُ آتٍ عن شمائلهم * ونائع النَّعْفِ عن أيمانهم يَفَعُ أي مرتفع . أبو عبيد : خوّع وخوّف أي نقص ، وقال طَرَفة : وجاملٍ خَوَّع من نِيبه * زجُرا لمعلَّى أُصُلا والسفيح ويروى : . . . خوَّف من نيبه . وقال حُمَيد بن ثور : ألَثَّت عليه دِيمة بعد وابل * فللجِزْع من خَوْع السيول قَسِيب يقال : جاء السيل فخوّع الوادي أي كسر جَنْبَتَيْه . باب العين والقاف ع ق [ وا ي ء ] عوق ، عقي ، قوع ، قعا ، وعق ، وقع : مستعملة . عوق : قال الليث : تقول : عاق يعوق عَوْقاً ، ومنه التعويق والاعتياق ، وذلك إذا أردت أمراً فصرفك عنه صارف . تقول : عاقني عن الوجه الذي أردتُ عائق ، وعاقتني العوائق ، الواحدة عائقة . قال : ويجوز عاقني وعَقَاني بمعنى واحد . والتعويق تربيث الناس عن الخير . ورجل عُوَقَةٌ : ذو تعويق للناس عن الخير . قال : والعَوْق : الرجل الذي لا خير عنده ، وقال رؤبة : * فَدَاك منهم كلُّ عَوْقٍ أَصْلَدِ * والعَوَقَةُ حيّ من اليمن ، وأنشد : إني امرؤ حنظليّ في أَرومتها * لا من عَتِيك ولا أخوالي العَوَقُ ثعلب عن ابن الأعرابي : العَوْق ، الأمر الشاغل ، والعُوق أبو عُوج بن عُوق .