فان فضله بعد الفريضة كفضل الفريضة على النافلة . وفى رواية ابن مسلم ( 3396 ) قوله عليه السلام : الدعاء دبر المكتوبة أفضل من الدعاء دبر التطوع كفضل المكتوبة على التطوع ، وفى رواية الحسن بن المغيرة ( 3397 ) نحوه . ويأتي في أحاديث باب استحباب اطعام الطعام في كتاب الأطعمة ما يدل على فضل صلاة الليل . ( 2 ) باب استحباب النوافل اليومية والمداومة عليها سيما صلاة الليل وكراهة تركها وبيان علتها وما يوجب حرمانها قال الله عز وجل في سورة بني إسرائيل 17 ( ى - 79 ) : ومن الليل فتهجد به نافلة لك عسى ان يبعثك ربك مقاما محمودا . وفى سورة طه 20 ( ى - 130 ) : فاصبر على ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ومن آناء الليل فسبح وأطراف النهار لعلك ترضى . وفى سورة السجدة 32 ( ى - 16 ) : تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون . ( ى - 17 ) : فلا تعلم نفس ما اخفى لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون . وفى سورة الزمر - 39 ( ى - 9 ) : أمن هو قانت آناء الليل ساجدا أو قائما يحذر الآخرة ويرجو رحمة ربه قل هل يستوى الذين يعلمون والذين لا يعلمون انما يتذكر أولو الألباب . وفى سورة ق 50 ( ى - 40 ) ومن الليل فسبحه وأدبار السجود . وفى سورة الذاريات 51 ( ى - 17 ) كانوا قليلا من الليل ما يهجعون . ( ى - 18 ) وبالاسحار هم يستغفرون ) .