محمد بن الحسن بن دريد الأزدي

1199

جمهرة اللغة

[ شُغموم ] وناقة شُغموم : تامّة جميلة . و ذُعلوق : ، وهو طائر صغير . وكل شيء « 1 » دقّ فهو ذُعلوق . و شُعرور : نبت . ويقال : الشُّعرور واحد الشعارير من قولهم : تفرّق القوم شعاريرَ . و الضُّغبوس : ضرب من النبت ، وربما سُمّي القِثّاء الصغار ضغابيس . وفي الحديث : « أُهدي إلى النبي صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم ضغابيس » ، يعني القِثّاء الصغار أو ضرباً من النبت يشبه القِثّاء الصغار . قال أبو حاتم : يشبه الهِلْيُون . و القُشعور : القِثّاء ، لغة يمانية . و القُبشور : المرأة التي لا تحيض . و الحُنجوف : طرف حَرْقَفة الوَرِك ، والجمع حَناجف . [ هُلفوف ] ويقال : رجل هُلفوف : كثير شعر الرأس واللحية . و عُلفوف : ثقيل وَخْم . و بُرزوغ : ، وهو الشاب الممتلئ . [ حُملوق ] وقالوا : حُملوق العين وحِملاقها : باطن الجفن . و صُرصور : ، وهو بعير شبيه بالبُخْتِيّ أو ولد البُخْتِيّ . و زُرزور : طائر معروف . و عُنجول : دابّة لا أقف على حقيقة صفتها ؛ هكذا قال الأصمعي . و هُبنوق : وهِبنيق ، وهو الوصيف . و القُرطوم : « 2 » : مِنقار الخُفّ الذي في طرفه ؛ خِفاف مقرطَمة ، إذا كانت كذلك . وفي الحديث : « أصحاب الدَّجّال خِفافُهم مقرطَمة » . و غُرنوق : وغُرْنَيْق ، وهو الشابّ التامّ . قال الأعشى ( طويل ) « 3 » : ولن « 4 » تَعْدَمي من اليمامة مَنْكَحاً * وفتيانَ هِزّانَ الطوالَ الغَرانقهْ ويقال أيضاً : شابّ غُرانق ، بضمّ الغين . والغُرنوق أيضاً : ضرب من الطير ، والجمع غَرانق . قال هُذليّ ( وافر ) « 5 » : [ بذي رُبَدٍ تخالُ الأَثْرَ فيه ] * طريقَ غرانقٍ خاضت نِقاعا و بُرهوت : وادٍ معروف . و البُلعوم : مَريء الإنسان والدابّة . و السُّرحوب : الطويلة من الخيل على وجه الأرض ، يوصف به الإناث دون الذُّكْران . و عُسلوج : ، وهو الغصن الناعم ينبت في الظلّ . [ غُملوج ] وقال قوم : الغُملوج مثل العُسلوج . و عُذلوج : حَسَن الغذاء . و شُمروج : « 6 » : ثوب شُمروج : رقيق ، ومنه شمرجَ خياطتَه ، إذا باعدَ بين غُروز الإبرة . و جُرجور : ، وهي القطعة من الإبل العظام الأجسام . [ حُرجوج ] وناقة حُرجوج : طويلة على وجه الأرض . و عُمروط : ، وهو الذي يُعمرِط كلَّ شيء أصابه ، أي يأخذه . و صُعلوك : ، وأصل الصَّعلكة الفقر . وقيل لبعض العرب : ما الصُّعلوك ؟ فقال : كأنّا الغداةَ . و غُرمول : معروف . و جُرموز : ، وهو حوض صغير يُتّخذ للإبل . وبنو جُرموز : بطن من العرب يقال لهم الجراميز . قال الشاعر ( بسيط ) « 7 » : قل للمهلَّب إن نابَتْكَ نائبةٌ * فادْعُ الأشاقر وانْهَضْ بالجراميزِ و عُرهوم : صلب شديد . و دُعموظ : أصله من الدَّعمظة ؛ يقال : دعمظتُ الرجلَ ، إذا أوقعته في شرّ . و كُعبور : ، وهو واحد الكَعابر ، وهي عُجَر في الرأس نحو السِّلَع ، إذا كانت في الرأس خاصةً فهي كُعبور ، فإذا كانت في سائر البدن فهي عُجْرة وسِلْعة . وكعابر القناة : عقودها إذا كانت غلاظاً . و عُقبول : واحد العَقابيل ، وهي باقي المرض في جسم

--> ( 1 ) ط : « وكل نبت » . ( 2 ) في اللسان ( فرطم ) أنه قيل بالقاف أيضاً . وفي القاموس ( فرطم ) : « صوابه بالقاف ، وغلط الجوهري » . ( 3 ) رواية صدره في الديوان 263 : * فقد كان في شُبّان قومك مَنْكَحٌ * وانظر : الأغاني 8 / 83 ، والاقتضاب 368 ، والصحاح واللسان ( هزز ) . وسيأتي البيت ص 1208 أيضاً . ( 4 ) ط : « ولم » . وفي ل ضبط « فتيان » و « الطوال » بالفتح والكسر معاً . ( 5 ) هو جُنادة بن عامر ؛ انظر : ديوان الهذليين 3 / 30 ، والمعاني الكبير 1072 ، واللسان والتاج ( غرنق ) . وفي المعاني الكبير : بمطّرد تخال . . . . ( 6 ) ط : « وشمروخ . . . ومنه شمرخ » ؛ ولعله تصحيف . ( 7 ) عن ابن دريد في التاج ( جرمز ) .