بني أُمّ ذي المال الكثير يَرَوْنه * وإن كان عبداً سيّدَ الأمر جَحْفَلا والجَحْفَلتان من الفرس مثل المِشْفَرين من البعير . وذُكر عن أبي مالك أو غيره من أهل العلم أنه قال : تجحفلَ القومُ ، إذا اجتمعوا . و حَفَلَّج : ، وهو المتباعد الركبتين كالفَحَج ، وهو أقبح من الفَحَج وشرّ منه . و حُنْجُف : « 1 » وحُنْجُفة ، وهو رأس الوَرِك ممّا يلي الحَجَبَة . قال ذو الرُّمّة ( طويل ) « 2 » : [ بعيداتُ مَهْوَى كل قُرطٍ عقدنَه * لِطافُ الخصور ] مشرفاتُ الحناجِفِ و الحَجْفَة : ترس يُتّخذ من جلود الإبل . قال الأعشى ( بسيط ) « 3 » : لسنا بِعِيرٍ وبيتِ اللَّه حاملةٍ * إلّا وفيها سلاحُ القوم والحَجَفُ وقال آخر ( رجز ) « 4 » : بل رُبَّ تَيهاءَ كظهر الحَجَفَتْ و الجُحْفَة : موضع معروف . و الجَحملة مثل الجَحدلة ، وهو الصَّرْع . قال الراجز « 5 » : هم غادروا يوم النِّسار المَلْحَمَهْ * وغادروا ملوكَهم مُجَحْلَمَهْ ويُروى : شَهِدوا ، ويُروى : وغادروا سَراتهم . . . . و الحَنْجَل : ضرب من السِّباع ، وقالوا : الحُنْجُل . و الجَحْمَة : العين ، لغة يمانية . قال أبو بكر : وإنما أدخلناها في هذا الباب لأنه لا مذكّر لها ، فالهاء كالحرف اللازم . وحَجْمَتا الأسد : عيناه ، بكلّ لغة ، ومنه رجل أَجْحَمُ العين ، إذا كان أحمر العين جاحظَها . الجيم والخاء جُخْدُر : وجُخادِر « 6 » ، وهو الضخم . و جَخْدَب : « 7 » ، وقالوا جُخْدُب وجُخادِب : ضرب من الجِعلان عظيم . وربما سُمِّي الرجل الضخم جُخْدُباً . و الجَخدمة : السرعة في العمل والمشي . [ جخدل ] وغلام جَخْدَل وجُخْدُل ، وهو الحادر السمين . ويقال : جخدلَ الرجل قِرنه ، إذا صرعه . جِخْرِط : عجوز هَرِمة ، بالحاء والخاء . قال الراجز « 8 » : والدَّرْدَبيسُ الجِخْرِطُ الجَلَنْفَعَهْ « 9 » و خَمْجَر : وخَمْجَرير ، وهو الماء المِلح المُرّ ، وقالوا خُماجِر أيضاً . [ خرفج ] وسراويل مخرفَجة ، إذا كانت واسعة ، وقميص مخرفَج كذلك ، وكل واسع مخرفَج . وقال أعرابي لخيّاط خاط له سراويل : خَرْفِجْ منطَّقَها ، خَدِّلْ مسوَّقَها « 10 » . وخُرْفِجَ الصبيُّ ، إذا أُحسن غذاؤه فهو مخرفَج . وتخرفجَ النبتُ ، إذا تمّ ، وقالوا : نبت خِرْفَجيج وخِرْفِج ، إذا تمّ وحسن . وربما سُمّي نَور الرياض خِرْفِيجاً وخِرْفاجاً . والخَرفجة : حُسن الغذاء ، والمصدر الخِرْفاج والخِرْفيج . ويقال : خرفجَ الشيءَ ، إذا أخذه أخذاً كثيراً . قال الراجز : خرفجَ مَيّارُ أبي ثُمامَهْ * إذ أمكنته سُوقَها اليمامَهْ و الخَنزجة : التكبّر ؛ خنزجَ يُخنزِج خنزجةً . قال الأسدي ( رجز ) : فلم يَنُؤ خنزجةً وكِبْرا * لأَكْوِيَنْ تلك الخدودَ الصُّعْرا ويقال : رجل خَزْج وخَنْزَج ، إذا كان ضخماً .

--> ( 1 ) في اللسان والقاموس : جُنْحُف وجَنْحَف وجِنْحِف ؛ وفي ط بالفتح . ( 2 ) البيت ملفَّق من بيتين في ديوانه 377 و 382 : بعيداتُ مَهْوَى كلّ قُرْطٍ عقدنَه * لطافُ الخصور مشرفات الروادفِ جُماليّةٍ لم يبقَ إلا سَراتُها * وألواحُ شُمِّ مشرفاتُ الحناجفِ ( 3 ) سبق إنشاده ص 439 ؛ وفيه : إلا عليها . . . . ( 4 ) من أبيات لسؤر الذئب في اللسان ( حجف ، بلل ) ، وهي على لغة من إذا سكت على الهاء جعلها تاءً . وانظر : الخصائص 1 / 304 و 2 / 98 ، وسرّ الصناعة 1 / 177 ، والمخصَّص 9 / 7 و 16 / 84 و 96 و 120 ، والإنصاف 379 ، والمفصَّل 2 / 118 و 4 / 67 و 5 / 89 و 8 / 105 و 9 / 80 و 81 ، والمقاصد النحوية 4 / 559 ، والهمع 2 / 157 و 209 ، والصحاح ( حجف ، بلل ) . ( 5 ) اللسان والتاج ( جحلم ) . واللفظ في الأصول بتقديم الميم في النص وبتأخيرها في الشاهد . ( 6 ) في القاموس : جَخْدَر وجَخْدَريّ ؛ وفي اللسان مثلهما عن ابن دريد . ( 7 ) لم يرد بالفتح في اللسان والقاموس . ( 8 ) الإبدال لأبي الطيّب 1 / 278 . ( 9 ) في هامش ل : « الجلنفعة : الجافية الغليظة » . ( 10 ) ط : « خرفجْ منفَّقَها ، خدِّل مسوَّقَها ، أحكِمْ منطَّقَها » .