و الهَدَأ : اطمئنان في العنق ؛ رجل أهدأُ وامرأة هَدْآءُ . قال الراجز « 1 » : جَوَّزَها من بُرَقِ الغميمِ * أهدأُ يمشي مِشيةَ الظَّليمِ و سَبَأ : اسم رجل . وقد جاء في التنزيل ، قال تعالى : لَقَدْ كانَ لِسَبَإٍ فِي مَسْكَنِهِمْ « 2 » . وذكروا عن يونس أن رجلًا سأله عن سَبَأ فأنشده ( منسرح ) « 3 » : من سَبَأِ الحاضرين مَأْرِبَ إذ * يَبنون من دون سَيلها العَرِما وقد صُرف في القرآن ولم يُصرف ، فمن صرفه جعله اسم الرجل ، ومن لم يصرفه جعله اسم القبيلة . و الحَدَأ : جمع الحَدَأة ، وهي الفأس . قال الشاعر ( وافر ) « 4 » : نواجذُهنّ كالحَدَأ الوقيعِ والحِدَأة جمعها حِدَأ ، وهو هذا الطائر المعروف . قال الراجز « 5 » : فخفَّ والجنادلُ الثُّوِيُّ * كما تَدانَى الحِدَأُ الأُوِيُّ و النَّبَأ : من الأنباء . والنَّبَأ : العلوّ والارتفاع . ومن غير هذا الوزن الفئة : الجماعة من الناس . و سِئة : القوس ، مهموزة عند رؤبة ، وسائر الناس لا يهمزون . و رئة : الإنسان والدابّة . و المائة : من العدد خُفِّف فيها الهمز لكثرتها على ألسنتهم . و الصِّيئة : الوسخ ، صَيّأَ الرجلُ رأسَه ، إذا غسله فلم يُنْقِه وتركه لَزِجاً . ومن غير هذا الوزن الجؤجؤ : جؤجؤ الطائر ، وهو الصدر . و البؤبؤ : الأصل ؛ فلان من بؤبؤ صدق ، أي أصل كريم . و الضّؤضؤ : طائر يقال هو الأَخْيَل . و اليؤيؤ : عربي معروف « 6 » . ومن غير هذا الوزن الضِّئضئ : الأصل . و الزِّئزِئ : نبت ، زعموا . ومن غير هذا الوزن السَّأْو : الهِمَّة . قال الشاعر ( بسيط ) « 7 » : بعيدُ السَّأوِ مهيومُ و الفَأْو : الأرض الفضاء المنجاب بين غِلَظ وجبال . و المَأْو : جمع مَأْوة ، وهي أرض منخفضة ليّنة ، ذكرها أبو مالك وأبو عُبيدة . و الجَأْو : في بعض اللغات مثل الجِواء سواء ، وهي أرض غليظة . وتقول في غير هذا بأبأتُ : الرجلَ ، إذا قلت له : بِأبي . قال الراجز « 8 » : وأن يُبأبأن وأن يفدَّيْنْ و زأزأتِ : المرأةُ ، إذا حرَّكت مَنْكِبيها في مِشيتها ، وهو من مشي القصار . صأصأ : الجِرْوُ ، إذا فتح عينيه . و سأسأتُ : بالحمار ، إذا دعوته ليشرب فقلت له : سَأْسَأْ . ومن أمثالهم : « قِف الحمارَ على الرَّدْهة ولا تَقُلْ له سَأْ » « 9 » . و كأكأت : بالإبل ، إذا رددتَها عن وجهتها .

--> ( 1 ) هو عمر بن لجأ ؛ وانظر التخريج ص 1041 . ( 2 ) سبأ : 15 . ( 3 ) البيت للنابغة الجعدي أو أميّة بن أبي الصَّلت ، كما سبق ص 773 و 1022 . ( 4 ) البيت للشمّاخ ؛ وصدره كما سبق في ص 1047 : * يبادرن العِضاهَ بمُقْنَعاتٍ * ( 5 ) الرجز للعجّاج في ديوانه 311 و 312 . وفي الاشتقاق 41 : * جوائم كالحِدَأ الأُوِيِّ * وانظر : الخصائص 3 / 69 ، والمخصَّص 8 / 161 ، والعين ( أوى ) 8 / 437 ، والمقاييس ( أوى ) 1 / 152 و ( حدأ ) 2 / 35 ، والصحاح واللسان ( حدأ ، أوا ) . ( 6 ) في اللسان ( يأيأ ) : « واليُؤيُؤ : طائر يشبه الباشَقَ من الجوارح ، والجمع اليَآيىء » . ( 7 ) من بيت لذي الرمّة سبق إنشاده ص 239 ( 8 ) سبق إنشاد البيت ص 226 . ( 9 ) سبق ذكره ص 227 و 1234 .