ما لابن عمّي مُقْبِلًا من شِيدِها * بذات لَوثٍ عينُها في جِيدِها قال : يصف قِربة . والرَّأْدان : طرفا اللحيين مما يلي الصُدغ من عن يمين وشمال ، الواحد رَأْد ، يُهمز ولا يُهمز ، وهو العظم الذي يدور فيه طرفا اللحيين ، والجمع أرآد . وتراءدت الريحُ ، إذا اضطربت في هبوبها . وجارية رادة ، غير مهموز : كثيرة المجيء والذهاب ، فإذا قلت : جارية رُؤد « 1 » فهمزت ، فهي الناعمة . رود والمَراد : الموضع الذي يرود فيه الإنسان يذهب ويجيء ، وكذلك مَراد الريح . والمُراد : الشيء الذي تريده . ريد والرَّيْد : الحَيْد الناتئ من الجبل ، والجمع رُيود . مرد والمارِد والمَريد : معروفان ؛ شيطان مارِد ومَريد وقالوا مِرِّيد ، في وزن فِعّيل . والمَريد والمَريس واحد . قال الشاعر ( طويل ) « 2 » : وأيْمَنُ لم يَجْبُن ولكنّ مُهْرَه * أضرّ به شُرْبُ المريدِ المخمَّرِ ويُروى : المديد المخمَّر . والمَرْداء : الرملة التي لا تُنبت ؛ ومنه اشتقاق الأمْرَد . قال الراجز « 3 » : هلّا سألتم يومَ مرادءِ هَجَرْ * محمّداً عنّا وعنكم وعُمَرْ د ز - و - ا - ي أُهملت . د س - و - ا - ي سدا القوم سُدًى : مهمَلون بعضهم في بعض . وأسدى الوالي الرعيّةَ ، إذا أهملهم . دسا ويقال : دسّى فلانٌ فلاناً ، إذا أغواه ، ومنه قوله جلّ وعزّ : وَقَدْ خابَ مَنْ دَسَّاها « 4 » ، واللَّه أعلم . وقد أنشدوا في هذا بيتاً زعم أبو حاتم أنه مصنوع ( طويل ) « 5 » : وأنتَ الذي دسّيتَ عمراً [ فأصبحت * حلائلُه عنه أراملَ ضُيَّعا ] سيد والسِّيد : الذئب المسنّ منها ، زعموا ، والجمع سِيدان . وبنو السِّيد : بطن من العرب من بني ضبَّة « 6 » . د ش - و - ا - ي شدو شدا يشدو شَدْواً ، إذا مدَّ صوته بغناء أو غيره . وشدا فلانٌ من العلم شيئاً ، إذا أخذ منه بعضه . شيد والشِّيد : الجِصّ . قال الشاعر ( بسيط ) « 7 » : لا تحسِبنّي وإن كنتُ امرءاً غُمُراً * كحيّة الماء بين الطَّيِّ والشِّيدِ ومنه قوله عزّ وجلّ : وَبِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ وَقَصْرٍ مَشِيدٍ « 8 » ، أي مجصَّص ؛ فأما المشيَّد فالمطوَّل والمرفوع . وتقول : شاد فلانٌ بذكر فلان ، إذا رفعه . ديش والدِّيش « 9 » : أبو بطن من العرب من بني كنانة ، أخو القارَة . دص - و - ا - ي ديص داص يَديص دَيْصاً ودَيَصاناً ، إذا تحرّك وزال عن موضعه إلى موضع آخر . ومنه داصت السِّلعة ، إذا حرّكتها بيدك فجاءت وذهبت في الجلد . وكل متحرِّكٍ دائصٌ . قال الراجز « 10 » : إنّ الجوادَ قد رأى وَبيصَها * فأينما داصت يَدِصْ مَديصَها ويُروى : فحيثما داصت . . . . د ض - و - ا - ي أُهملت [ د ظ - و - ا - ي ] دأظ وكذلك حالها مع الطاء والظاء إلّا في قولهم :

--> ( 1 ) ط : « رؤدة » . ( 2 ) البيت لحسّان بن ثابت ، كما سبق ص 592 و 993 . ( 3 ) هو أبو النجم ، كما سبق ص 639 . ( 4 ) الشمس : 10 . ( 5 ) المقاييس ( دسوا ) 2 / 277 ، واللسان ( دسا ) ؛ وهو منسوب في اللسان إلى رجل من طيّء ، ورواية العجز فيه : * نساؤهمُ منهم أراملُ ضُيَّعُ * ( 6 ) قارن ص 651 . ( 7 ) البيت للشمّاخ ، كما سبق ص 653 ؛ وفيه : . . . بين الطين والشِّيدِ . ( 8 ) الحج : 45 . ( 9 ) انظر ما سبق ص 653 . ( 10 ) سبق إنشاد البيتين ص 658 ؛ وفيه : فحيثما داصت . . . .