ش ق ي شيق الشِّيق : الشَّقّ الضيّق في رأس الجبل ، وهو أضيق من الشِّقْب . قال الشاعر ( بسيط ) « 1 » : شَغواءُ « 2 » تُوطِنُ بين الشِّيق والنِّيقِ النِّيق : أعلى الجبل ؛ والشِّيق : الشَّقّ الضّيق بين صخرتين . باب الشين والكاف مع ما بعدهما من الحروف ش ك ل شكل الشَّكْل : المِثل والشِّبه ، بفتح الشين ؛ هذا شَكْل هذا ، أي مثله ؛ وهذا من شَكْل هذا ، أي من جنسه . وفي التنزيل : وَآخَرُ مِنْ شَكْلِهِ أَزْواجٌ « 3 » ، أي من جنسه ، واللَّه أعلم . والشِّكْل ، بكسر الشين : الدَّلّ ؛ امرأة ذات شِكْل وحسنة الشِّكْل . وشَكَلْتُ الدابّةَ أشكُله شَكْلًا ، إذا شددت قوائمه بالشِّكال ، وجمع شِكال شُكْل « 4 » . ودابّة به شِكال ، إذا كان تحجيلُه في إحدى يديه وإحدى رجليه من شِقّ واحد ، فإذا كان التحجيل مخالفاً قيل : به شِكال مخالِف . وشَكَلْتُ الكتابَ أشكُله شَكْلًا ، إذا قيّدته بعلامات الإعراب ، وإلى شِكال الدابّة يرجع . وأشكلَ الأمرُ يُشْكِل إشكالًا ، إذا التبس . وفلان يعمل على شاكلته ، أي على طريقته وجِهته . وشاكلة الدابّة وغيرها : ما علا على الطَّفطفة ، والجمع شَواكل . وشَكَلَتِ المرأةُ شعرَها ، إذا ضَفَرَت خُصلتين من مقدَّم رأسها عن يمين وشمال ثم شَكَلَت بهما سائرَ ذوائبها . والشُّكْلَة : حُمرة يسيرة تخالط بياضَ العين ، وهي تُستحسن ، وفي صفة النبيّ صلى اللَّه عليه وآله وسلم : « كانت في عينه شُكْلَة » . فإذا كثرت الشُّكْلَة فهي سُجْرَة . ويسمَّى الدمُ أَشْكَلَ للحُمرة والبياض المختلطين فيه . وكل حُمرة خالطت بياضاً فهي شُكْلَة . قال أبو النجم العِجلي ( رجز ) « 5 » : كشائطِ الرُّبِّ عليه الأَشْكَلِ أي كشائط الرُّبِّ الأشكلِ عليه . والأَشْكَل : السِّدْر الجبليّ ، فأهل الحجاز ومَن حولهم يسمّونه الضّال ، وأهل الرمل من بني سعد ومَن جاورهم يسمّونه الأَشْكَل . قال الراجز « 6 » : عُوجاً كما اعوجّتْ قِياسُ الأَشْكَلِ القِياس : جمع قَوس . وهذا أمر لا يشاكلك ، أي لا يشبهك . وبنو شَكَل : بطن من العرب « 7 » . والشَّكْلاء : الحاجة ؛ يقال : ما لي قِبَلَك شَكْلاءُ ، أي حاجة ؛ قاله أبو مالك . ش ك م شكم الشُّكْم : العطاء ؛ شكمني يشكُمني شَكْماً . قال الشاعر ( كامل ) « 8 » : أَبْلِغْ قَتادةَ غيرَ سائلِهِ * جَزْلَ العَطاءِ وعاجِلَ الشُّكْمِ ويُروى : . . . غير سائلِهِ * عني العطاءَ . . . . وبنو شُكامة : حيّ من العرب « 9 » . وشُكامة : اسم رجل . والشَّكيمة : شَكيمة اللِّجام ، وهي الحديدة المعترضة التي في في الفرس التي فيها الفأس ، والجمع شَكائم .

--> ( 1 ) المقاييس ( شيق ) 3 / 236 ، والصحاح واللسان ( شيق ، شغا ) ، والصحاح ( نوق ) ، واللسان ( نيق ) . ( 2 ) كتب تحته في ل : « عُقاب » . ( 3 ) ص : 58 . ( 4 ) بضمّتين في اللسان والقاموس . ( 5 ) تخريجه ص 67 . ( 6 ) البيت للعجّاج ؛ وروايته في ديوانه 200 ، والمعاني الكبير 1060 ، والصحاح واللسان ( شكل ) : * مَعْجَ المَرامي عن قياس الأشكلِ * وهو بروايتنا في المقاييس ( شكل ) 3 / 205 . ( 7 ) في الاشتقاق 300 : « واشتقاق شَكَل من الشُّكْلة ، وهو اختلاط حمرة ببياض ، مثل الدم والزَّبَد وما أشبه ذلك » . ( 8 ) البيت لطرفة في ديوانه 88 ، والاشتقاق 141 ؛ وهو غير منسوب في العين ( شكم ) 5 / 300 ، والمقاييس ( شكم ) 3 / 206 ، والصحاح واللسان ( شكم ) . وفي الديوان : . . . منه الثواب ؛ وفي الاشتقاق : . . . عني الجزاء . ( 9 ) في الاشتقاق 140 : « واشتقاق شُكامة من الشُّكْم والشَّكْم ، لغتان ، وهو العطاء