خ ض و خوض خُضْتُ الماءَ أخوضه خَوْضا ، وكذلك كل شيء خُضْتَه ؛ وخُضْتُ له السَّويقَ وما أشبهه من الشراب ، إذا أوخفتَه بالماء ، أي ضربته بالماء حتى يختلط . والمِخْوَض : كل شيء حرَّكت به السَّويق ونحوه حتى يختلط . وخاضَ القومُ في الحديث وتخاوضوا فيه خَوْضا ومخاوضةً ، إذا تفاوضوا . ولهذا موضع في الاعتلال تراه إن شاء اللَّه تعالى « 1 » . وخض والوَخْض : الطعن غير المبالغ فيه ؛ وَخَضَه بالرُّمح يَخِضُه وَخْضا . وضخ ووَضاخ « 2 » : جبل معروف أو موضع ، وقالوا : وَضاخ وأُضاخ . وواضختُ الرجل مواضخةً ووِضاخا ، إذا فعلت كما يفعل ، مثل قولك باريته مباراةً من قولهم : فلان يباري الريح . خ ض ه قد مرّ ذكرها في الثنائي « 3 » . خ ض ي لها مواضع في الاعتلال تراها إن شاء اللَّه تعالى . باب الخاء والطاء مع ما بعدهما من الحروف خ ط ظ أُهملت وكذلك حالهما مع العين والغين . خ ط ف خطف الخَطْف : خَطْفُ الطائرِ بجناحيه إذا أسرع الطيران ؛ خَطَفَ يخطِف خَطْفا وخطِف يخطَف والمصدر فيهما الخَطْف ، لغتان فصيحتان . وكل أَخْذٍ في سرعة فهو خَطْف . وقد قُرئ : يخطِف أبصارَهم « 4 » ، و يَخْطَفُ . والخُطّاف : طائر معروف . والخُطّاف : الكُلّاب الذي يَعْلَق بالشيء ليجتذبه . وتسمّى مخالب السِّباع خَطاطيفها ، ومنه أُرى قول النابغة ( طويل ) « 5 » : خَطاطيفُ حُجْنٌ في حبالٍ متينةٍ * تَمُدُّ بها أيدٍ إليك نوازعُ أي مخالب المنيّة ، وهذا مثل . وقال آخر ( طويل ) « 6 » : إذا عَلِقَتْ قِرْنا خَطاطيفُ كَفِّهِ * رأى الموتَ بالعينين أَسودَ أَحمرا وسُمِّي الخَطَفَى جدُّ جرير لقوله ( رجز ) « 7 » : [ يَرْفَعْنَ بالليل إذا ما أَسْدَفا * أعناقَ جِنّانٍ وهاما رُجَّفا ] وعَنَقا بعد الكَلال خَيْطَفَا أي سريعا ، الياء زائدة . وفي التنزيل : إِلَّا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ « 8 » ، وهي كالخُلْسَة ، واللَّه أعلم . وخُطّاف البَكْرَة : الحديدة التي تدور فيها . وأَخْطَفَ الرجلُ إخطافا ، إذا مرض ثم برأ . طخف وطِخْفَة : موضع . والطِّخاف « 9 » : السحاب الرقيق . والطَّخْف من قولهم : وجدت على قلبي طَخْفا ، أي غَمًّا . والطَّخْف : مثل الطَّخاء ، والطَّخاء : الغيم الرقيق . والطَّخْف : موضع ، زعموا . خ ط ق أُهملت وكذلك حالهما مع الكاف .

--> ( 1 ) ص 1054 . ( 2 ) بفتح أوّله في ل ؛ وفي المعجمات وياقوت بالضمّ . ( 3 ) لم يذكره مع ( خضض ) ص 105 . ( 4 ) البقرة : 20 . وفي البحر المحيط 1 / 89 : « وقرأ مجاهد وعلي بن الحسين ويحيى بن زيد يخطِف بسكون الخاء وكسر الطاء . قال ابن مجاهد : وأظنه غلطا . . . » . ( 5 ) ديوانه 38 ، والشعر والشعراء 104 ، والأغاني 9 / 163 ؛ ومن المعجمات : العين ( خطف ) 4 / 221 ، والمقاييس ( خطف ) 2 / 197 ، واللسان ( خطف ) . ( 6 ) البيت لأبي زُبيد الطائي ؛ انظر : ديوانه 74 ، ومجمع الأمثال 2 / 303 ، والمقاييس ( خطف ) 2 / 197 ، والصحاح ( خطف ) ، واللسان ( خطف ، علق ) . وفي الديوان : رأى الموتَ رأيَ العين . . . . ( 7 ) الاشتقاق 231 ، وأضداد أبي الطيّب 347 ، والسِّمط 293 و 753 ؛ ومن المعجمات : العين ( خطف ) 4 / 221 ، والمقاييس ( خطف ) 2 / 196 ، والصحاح ( خطف ) ، واللسان ( حيد ، خطف ، سدف ، جنن ) . وسترد الأبيات ص 1173 أيضا . وفي المقاييس : وعَنَقا باقي الرَّسيم . . . . ( 8 ) الصافّات : 10 . ( 9 ) بكسر الطاء وفتحها في ل .