وأعوام الفَتَق : أعوام الخِصب . قال الراجز « 1 » : [ يأوي إلى سَفعاءَ كالثوب الخَلَقْ ] * لم يَرْجُ رِسْلًا بعد أعوام الفَتَقْ « 2 » والفَيْتَق « 3 » ، الياء زائدة ، قالوا : الحدّاد ، وقالوا : النجّار ؛ وستراه في بابه إن شاء اللّه « 4 » . ت ف ك فتك الفِتْك : معروف . والرجل الفاتك : الذي إذا همَّ فعل . و في الحديث : « قَيَّدَ الإسلامُ الفِتْكَ لا يَفْتُكُ مسلم » . وفي بعض اللغات : فتّكتُ القطنَ تفتيكا ، وهو النَّفش . كتف والكَتْف : شدُّ اليدين إلى وراء ، وكذلك كَتْفُ الطائر : شَدُّ جَناحِه . والكَتِف : معروفة . والكِتاف « 5 » : حبل يُشدّ به وظيفُ البعير إلى كَتفِه . والكُتْفان : ضرب من الدَّبى . قال الأصمعي : واحد الكُتْفان من الدَّبى : كاتِفة . وإنما سُمِّي كُتْفانا لأنه يتكتّف في مشيه كالنَّزْو . وكتّفتِ « 6 » الفرسُ ، إذا مشت فحرَّكت كَتِفيها . والكُتَاف : وجع الكَتِف ؛ قال : وكذلك الكَتَف « 7 » . والكتيفة : كَلْبَتا الحدّاد ؛ وقال قوم : بل الكتيفة : الضَّبَّة من الحديد . والكتيفة : موضع . كفت والكَفْت : سترُك الشيءَ ؛ كفتُّه أكفِته كَفْتا . وكل شيء ضممته إليك فقد كَفَتَّه . وفي دعاء لهم : « اللهمَّ اكْفِتْه إليك » ، أي اقْبِضْه . وبَقيع الغَرْقَد يسمَّى كَفْتَة لأنه يُدفن فيه . وكِفات كل شيء : ما ضمَّه ، فالبيوت كِفات الأحياء والقبور كِفات الأموات . قال اللّه عزّ وجلّ : أَ لَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفاتاً أَحْياءً وَأَمْواتاً « 8 » . وفرس كَفيت الشدّ : سريع ؛ وجَرْيٌ كَفْتٌ وكَفيت . وكل سريع كَفْت وكَفيت . وانكفت الرجلُ انكفاتا ، إذا أسرع في عمل أو مشي . ت ف ل تفل تَفِلَ الشيءُ يتفَل تَفَلًا ، إذا تغيّرت رائحته . وفي الحديث في النساء : « وليَخْرُجْنَ تَفِلاتٍ » ، أي غيرَ متعطِّرات . تلف والتَّلَف من قولهم : تَلِفَ الشيء يتلَف تَلَفا ، وأتلفته إتلافا . ورجل مُتْلِف ومِتلاف : يُتلف مالَه ويُنْفِده . فتل والفَتْل : مصدر فتلت الحبل أفتِله فَتْلًا . وجمل أَفتلُ وناقة فَتْلاءُ ، وهو تباين المنكب عن الزَّور ، وهو محمود « 9 » . ورجل أَفتلُ ، إذا بان مَرْفِقه عن زَوْرِه ، والاسم الفَتَل . والفَتْلة : من ثمر العِضاه . والفتيلة : الذُّبالة . والفَتيل : ما يخرج من شقّ النواة . فلت وأفلتَ من الشيء يُفلت إفلاتا ، إذا نجا منه . وتفلَّتَ فلانٌ علينا ، إذا توّثب . وقد سمّت العرب فُليتا وأَفْلَتَ . والفَلْتة : آخر ليلة من الشهر . والفَلْتة : الفُجاءة . وأَفْتَلْتُ على فلان ، إذا قضيت الأمر دونه . ويقال : رجل فَلَتان ، إذا كان متسرِّعا إلى الشرّ . لفت واللَّفْت من قولهم : لَفَتُّ الشيءَ أَلفِته لَفْتا ، إذا لويته . ولفتُّ ردائي على عنقي ، إذا عطفته . قال الراجز « 10 » : أَسْرَعُ من لَفْت رداء المرتدي والأَلْفَتُ ، في لغة بني تميم : الأعسر ، وفي لغة غيرهم : الأحمق . والالتفات : معروف ، وأصله لَيُّ العنق . ولَفَتُّ الدقيقَ بالسمن أو غيره ، إذا عصدته . والعصيدة

--> ( 1 ) هو رؤبة ؛ وانظر : ديوانه 107 ، ونوادر أبي مِسحل 105 ، والمخصَّص 10 / 172 ، والمقاييس ( فتق ) 4 / 471 ، والصحاح واللسان ( فتق ) . ( 2 ) هنا تنتهي المادة في ل . ( 3 ) في المطبوعة : والفتيق ؛ تحريف . ( 4 ) باب فَيْعَل ص 1168 . ( 5 ) م ط : « والكِتاف : كل خيط كتفتَ به أو حبل » . ( 6 ) بالتخفيف والتشديد في اللسان . ( 7 ) م : « الكَتُف » . ( 8 ) المرسلات : 25 - 26 . ( 9 ) معنى الجمل الأفتل من ل ، ومعنى الرجل الأفتل من م ط . ( 10 ) هو حُميد الأرقط في السِّمط 838 . وانظر : الإبدال لأبي الطيّب 2 / 314 ، وأمالي القالي 2 / 218 ، والمخصَّص 14 / 37 .