حرف العين وما بعده ع غ غ أُهملت . ع ف ف عفف عَفَّ الرجلُ يَعِفُّ عَفًّا وعفَافا وعِفَّةً وعَفافةً . ورجلٌ عَفٌّ بَيِّنُ العَفافِ ، وعَفيف بَيِّنُ العَفافةِ . والعُفَّة والعُفافة : ما يجتمع في الضَّرع من اللبن بعد الحلب . يقال : عَفَّ اللبنُ يَعِفُّ عَفًّا ، إذا اجتمع في الضَّرع ، والاسم العُفافة . والتعفُّفُ : تفعُّلٌ من العَفاف . والتعفُّف أيضا : شَرْبُ العُفافة . قال الأعشى ( خفيف ) « 1 » : ما تَجافَى عنه النَّهارُ ولا تَعْ * جوه إلّا عُفافةٌ أو فُواقُ فعع وقد أُلحق بعض هذا بالرباعي ، فقيل في معكوسه : فَعْفَعَ الراعي بالغنم ، إذا جمعها وزجرها . قال الراجز « 2 » : مِثْلَي لا يُحْسِنُ قولًا فَعْفَعِ * والشَّاةُ لا تَمشي على الهَمَلَّعِ « 3 » الهَمَلَّع : الذِّئب . تمشي : تَنْمَي ، من قوله تعالى : أَنِ امْشُوا وَاصْبِرُوا عَلى آلِهَتِكُمْ « 4 » . ورجلٌ فَعْفَعانيٌّ : حلو الكلام ، رطب اللسان . وأُلحق معكوسه بالتكرير ، وستراه إن شاء اللّه . ع ق ق عقق عَقَّ الأرضَ يعُقُّها عَقًّا ، إذا شَقَّها . ومنه العَقِيق ، الوادي المعروف بالمدينة . وكل شيء شَقَقْتَه في الأرض فهو عَقِيق ومَعْقوق . وعَقَّ الرجلُ والديه عَقًّا وعُقُوقا ، وهو خلاف البِرّ . والعِقّ : حَفْر في الأرض مستطيل . والعُقَّة « 5 » : الحُفرة في الأرض « 6 » . والعَقِيقة : البَرْقة تستطيل في عُرْض السَّحاب ، وهي العَقَّةِ أيضا ، وبذلك شُبِّهت السيوف . وقالت ابنة مُعَقِّر بن حمار البارقيّ لأبيها وقد سألها عن السَّحاب : أراها حَمّاءَ عَقّاقة كأنها حُوَلاءُ ناقة . تريد أن البرق ينشقّ عَقائقَ . وماءٌ عُقٌّ وعُقاقٌ ، إذا اشتدَّت مرارتُه . قال الراجز - هو عُوَيْف القوافي « 7 » :

--> ( 1 ) ديوانه 211 ، والمقاييس ( عف ) 4 / 3 ، و ( عجى ) 4 / 242 ، والصحاح واللسان ( عفف ، عدا ) ، واللسان ( عجا ) . وفي الديوان : ما تعادى عنه . ( 2 ) أنشدهما أبو الطيّب كرواية الجمهرة في الإبدال 2 / 212 ، وانظر : المعاني الكبير 198 و 685 ، وأمالي القالي 2 / 218 ، والسِّمط 839 ، والمخصَّص 8 / 10 و 14 / 38 ، واللسان ( هملع ) . ويُروى الأوّل : مثلي لا يحسن قول فعفع ( كما في المخصَّص ) ، ويروى : إني لا أحسن قيلًا فع فعِ ( كما في الأمالي والسمط ) ؛ ورواية الثاني في المعاني الكبير : فالعِين لا تمشي مع الهملَّعِ وسينشدهما أيضا ص 215 . ( 3 ) ضبطه في ط بسكون العين في « فعفع » و « الهملع » ، وهو بالكسر في سائر الأصول . ( 4 ) ص : 6 . ( 5 ) بفتح العين في ص 945 واللسان والقاموس . ( 6 ) ط : « والعِقّ والعُقّ والعُقّة : الحفرة في الأرض » . ( 7 ) من قصيدة لعُويف في الأغاني 17 / 118 . والبيت في ملحقات ديوان الجعدي 248 ، والكامل 2 / 279 ، واللسان ( عقق ) . وفي الأغاني : ريّك والمحروم ؛ وفي اللسان : بحر الماء .