الهى را ) شنيد و نرم گرديد كناه كرد و آن را اقرار نمود ( بتوبه و بازگشت گرائيد ) ترسيد و عمل كرد بيمناك شد و ( بسوى آخرت و عمل ) شتاب كرد . 67 فاللهّ عباد اللّه فى كبر الحميّة و فخر الجاهليّة فانهّ ملاقح الشّنئان و منافخ الشّيطان بندگان خداى از خدايى بترسيد در بزرگ كردن ننگ و نازش و افتخارات زمان جاهليّت زيرا كه آن مركز غارتگرى و خونريزى و جايگاه دميدن شيطان است 68 اين جمله را بمناسبت از نهج البلاغة نقل ميكنم : فاعتبروا بما كان من فعل اللّه بابليس اذا حبط عمله الطّويل و جهده الجهيد و قد كان عبد اللّه فى ستّة آلاف لا يدرى من سنين الدّنيا ام من سنين الأخرة على كبر ساعة واحدة : مردم از كار خدا در بارهء ابليس عبرت گيريد هنگامى كه آن عمل طولانى و آن كوشش پر زحمت و رنج او را از بين برد و آن كار اين بود كه شيطان در شش هزار سال عبادتى از خدا كرده بود كه معلوم و دانسته نيست آيا آن شش هزار سال از سالهاى دنيا بود يا از سالهاى آخرت ( كه شايد هر روز آن با هزار سال دنيا برابر باشد ) و اين از بين بردن عبادت چنانى شيطان براى تكبّر و سركشى يك آن بيش نبود ( كه شيطان به عين رداى تكبّر و عظمت الهى را پوشيد و از امر خدا و سجدهء آدم سرپيچيد پس واى به حال كسانى كه عمرى دنبال شيطان مى روند و از فرامين خدا تن مى زنند ) . 69 و قال عليه السّلام فى حقّ من ذمهّ : فالصّورة صورة انسان و القلب قلب حيوان آن حضرت عليه السّلام در بارهء كسى كه او را نكوهش ميكرد فرمود ( آن منافق مرديكه تظاهر بدين مىكند و سر راه مردم دام ميگسترد براى اين كه روزكى چند را خوش بگذراند از آخرت چشم پوشيده بگمراهى مردم مى پردازد چنين كسى ) صورتش صورت انسان و دلش دل حيوان است ( از او بپرهيزيد و گولش را مخوريد ) . 70 فدع الأسراف مقتصدا و اذكر فى اليوم غدا و امسك من المال به قدر ضرورتك : به حال ميانه روى اسراف را واگذار در امروزت بفكر فردايت باش و باندازهء كه تو را بس باشد از مال نگه دار و اضافهء مالت را براى روز نيازمنديت پيش فرست ( و به فقرا تصدّق كن ) . 71 فافق ايّها السّامع من غفلتك و اختصر من عجلتك و اشدد ازرك و خذ حذرك