سودمندى را كه مورد نظرشان قرار مى گرفت با زحمات بسيار براى خود استنساخ مى نمودند كتاب شريف غرر الحكم نيز يكى از همان كتبى است كه دانشمندان اسلامى در طىّ قرون گذشته نسخه‌هائى از آن برداشته‌اند كه فعلا در كتابخانه‌هاى بزرگ از جمله ايران موجود است كه ببرخى از آنها كه نگارنده رؤيت كرده اشارتى مى رود تا ثابت گردد كه كتاب غرر الحكم يكى از كتب مهمهّ ايست كه مورد نظر و احترام علماى اعلام بوده است . 1 - يك نسخه بسيار نفيس با جلد و سر فصلهاى طلاكارى در كتابخانه حضرت رضا عليه الصّلوة و السّلام موجود است كه در فواصل هر يك از جملات يك ستارهء طلا مقرّر داشته‌اند و در سنهء 961 يعنى 415 سال قبل در شهر مكهّ معظمّه بدست كاتب آن بهاء الدّين حسين خاتمه يافته و شمارهء نمره آن 186 مىباشد . 2 - نسخهء ديگرى بد خطّ در همان كتابخانه است طىّ شماره 1168 كه تاريخ نگارشش 517 يعنى 859 سال قبل و با زمان خود مؤلّف محترم بسيار نزديك است . 3 - نسخهء ديگرى در كتابخانهء مباركهء مدرسهء مرحوم سپهسالار است كه تاريخ اتمامش ماه مبارك رمضان 995 يعنى 381 سال قبل در مدينهء طيبّه نوشته شده و شمارهء آن 2842 مىباشد . 4 - نسخهء ديگرى با خطّ نسخ و نفيس و جلد طلاكارى بسيار عالى لكن بدون تاريخ طىّ شماره 3092 در كتابخانهء مجلس شوراى ملّى موجود است . 5 - نسخهء ديگرى در كتابخانهء ملّى آقاى حاج حسين آقاى ملك طىّ شماره 2437 موجود است كه نويسنده‌اش على بن إسماعيل بن يوسف بن خمرتكين الچلپى يا حلبى آن را در شب 13 شهر رمضان 717 يعنى 659 سال قبل در شهر بغداد بپايان رسانيده است همچنين نسخه‌هاى خطّى زيباى ديگرى در قم و اصفهان در نزد علماى اعلام و مهره فنّ بخطوط مختلف ديده شد و از جمله يك نسخهء خطىّ بسيار نفيس و زيبا در كتابخانهء مباركهء ( زعيم الشيعة و محيى آثار الشّريعة نائب الامام حضرت آية اللّه آقاى حاج آقا حسين بروجردى متّع اللّه المسلمين به طول بقائه ) ديده شد و موجود است . ناگفته نماند كه اين حكم رائعة و درر ناصعه يك مرتبه در سال 1280 در هندوستان بدون ترجمه چاپ شده و يك مرتبه هم در سال 1349 در صيدا در مطبعة العرفان با حروف سربى همان متن عربى چاپ شده است لكن در ايران تا كنون نسخهء چاپى آن ديده نشده و كسى هم نشانى از آن ندارد . اميدوارم طبع و انتشار و بعبارت ديگر احياء اين كتاب زيبا و نفيس با خطّ شيوا و شيرين آقاى حاج ميرزا حسن هريسى تبريزى المسكن و شركت با آقاى حاج محمّد على علمى تاجر تهران كه همواره همّتشان صرف طبع و انتشار كتب دينى است مورد قبول حضرت امير المؤمنين و سائر ائمهّ طاهرين صلوات اللّه عليهم أجمعين قرار گيرد و شيعيان آن حضرت بجاى خواندن كتب مضلهّ و رمانهاى عشقى و مجلّات مخرّب ايمان و عقيده و محرّك شهوت اين كتاب شريف و اين كلمات مقدس و نورانى را مورد مطالعه و مطالب عاليه‌اش را دستور العمل و سرمشق زندگى خويش قرار داده تا از آلام درونيش كاسته و يا شاهد خوشبختى همآغوش گردد .