وقال بعضهم في قولهم « بعد الّتي واللّتيّا » : إن رجلا تزوج امرأة قصيرة وامرأة طويلة ، فلقي منهما شدّة ، فطلّقهما وقال : بعد اللتيا - يعني القصيرة - والّتي - أي الطويلة - لا أتزوج أبدا ( 1 ) . وفي ( شعراء ابن قتيبة ) : كان جران العود والرحال خدنين ، فتزوج كلّ واحد منهما امرأتين ، فلقيا منهما مكروها فقال الأول : ألا لا تغرنّ امرأ نوفلية * على الرأس بعدي أو ترائب وضّح ولا فاحم يسقي الدهان كأنهّ * أساود يزهاها لعينك أبطح وأذناب خيل علقت في عقيصة * ترى قرطها من تحتها يتطوّح جرت يوم جئنا بالركاب نزفّها * عقاب وتشحاج من الطير متيح فأمّا العقاب فهي منّا عقوبة * وأمّا الغراب فالغريب المطوّح هي الغول والسعلاة حلقي منهما * مكدّح ما بين التراقي مجرّح خذا نصف مالي واتركا لي نصفه * وبينا بذم فالتعزّب أروح وسمّي جران العود بقوله لامرأتيه : خذا حذرا يا جارتيّ فإنّني * رأيت جران العود قد كان يصلح فخوفهما بسير قدّ من صدر جمل مسن ، قال ويتمثل من شعره بقوله : ولا تأمنوا مكر النساء وأمسكوا * عرى المال عن أبنائهن الأصاغر فإنّك لم ينذرك أمر تخافه * إذا كنت منه خائفا مثل خابر ( 2 ) وفي القاموس هو عامر بن الحرث وقول الصحاح اسمه المستورد غلط .

--> ( 1 ) مجمع الأمثال للميداني 1 : 125 . ( 2 ) الشعر والشعراء لابن قتيبة : 275 - 277 .