الشيخ محمد تقي التستري ( الشوشتري )
248
بهج الصباغة في شرح نهج البلاغة
5 الحكمة ( 54 ) وقال عليه السّلام : لَا غِنَى كَالْعَقْلِ وَلَا فَقْرَ كَالْجَهْلِ - وَلَا مِيرَاثَ كَالْأَدَبِ وَلَا ظَهِيرَ كَالْمُشَاوَرَةِ « لا غنى كالعقل » قال ابن أبي الحديد : في ( كامل المبرد ) قال أبو عبد اللّه عليه السّلام : خمس من لم تكن فيه ، لم يكن فيه كثير مستمتع : العقل ، والدين ، والأدب ، والحياء ، وحسن الخلق ( 1 ) . وقال أيضا : لم يقسم بين الناس شيء أقل من خمس : اليقين والقناعة والصبر والشكر والخامسة التي يكمل بها هذا كلهّ العقل ( 2 ) . وقال أيضا : قال النبي صلّى اللّه عليه وآله : ان اللّه ليبغض الضعيف الذي لا زبر له والزبر العقل ( 3 ) . وقال : قال النبي صلّى اللّه عليه وآله : ما قسم اللّه للعباد أفضل من العقل ، فنوم العاقل أفضل من سهر الجاهل ، وفطر العاقل أفضل من صوم الجاهل ، وإقامة العاقل أفضل من شخوص الجاهل ، وما بعث اللّه رسولا حتى يستكمل فيه العقل حتى يكون عقله أفضل من عقول جميع امتّه ، وما يضمره في نفسه أفضل من
--> ( 1 ) شرح ابن أبي الحديد 18 : 185 ، وأورده المجلسي في بحار الأنوار 1 : 83 ، ولم نعثر عليه في الكامل ، لا في الطبعة البيروتية ولا في الطبعة المصرية القديمة ولا الحديثة ، وأيضا تمت مراجعة فهارس الكامل التي نظمها سيد كيلاني في الطبعة المصرية للناشر ( البابي ) ولربّما كان النصّ موجودا في الكتاب أيم ابن أبي الحديد فسقط مثله مثل الكثير من النصوص التي سقطت أما سهوا أو عمدا . وقد نقل العلّامة التستري النصّ من ابن أبي الحديد . ( 2 ) أورده المجلس عن أبي الوليد عن ابن مطان عن أبي عبد اللهّ عليه السّلام قال : لم يقسم بين العباد أقل من خمس : اليقين والقنوع والصبر والشكر ، والذي يكمل به هذا كله العقل ، بحار الأنوار 1 : 87 وذكره ابن أبي الحديد في شرحه 18 : 185 . ( 3 ) معاني الأخبار للصدوق 2 : 344 ح 1 ، وذكره ابن أبي الحديد 18 : 185 .