وفي ( العيون ) : قال علي عليه السلام : خصصنا بخمس بصباحة وفصاحة وسماحة ورجاحة وحظوة - يعني عند النساء ( 1 ) - . وسئل عليه السلام فقال : هم أغدر وأفجر وأمكر ، ونحن أفصح وأصبح وأسمح . قول المصنّف : « وسئل عليه السلام عن قريش » في ( المروج ) : قريش خمسة وعشرون بطنا : بنو هاشم ، بنو المطلب ، بنو أسد بن عبد العزى ، بنو عبد الدار بن قصي ، بنو زهرة بن كلاب ، بنو تيم بن مرة ، بنو مخزوم ، بنو يقظة ، بنو عدي بن كعب ، بنو سهم ، بنو جمح - وهم قريش البطاح ، بنو مالك بن حنبل ، بنو معيص ، بنو عامر ، بنو أسامة بن لؤي ، بنو الأدرم - وهم تيم بن غالب - ، بنو محارب بن فهم ، بنو الحرث بن عبد اللّه ، بنو عائذة - وهم خزيمة بن لؤي - بنو بنانة - وهم سعد بن لؤي - قريش الظواهر ( 2 ) . وفي ( المعارف ) : النضر بن كنانة أبو قريش ، وولده مالك والصلت - وصار الصلت في اليمن - ورجعت قريش إلى مالك بن النضر فهو أبوها كلّها ، وولده فهر والحارث ، ومن الحارث أبو عبيدة ، وأما فهر فمنه تفرّقت قبائل قريش وولده غالب ومحارب ، ومن محارب ضرار بن الخطاب شاعر قريش في الجاهلية ، وولد غالب لؤي وتيم ومن تيم الأدرم من أعرابهم قال : ان بني الأدرم ليسوا من أحد * ليسوا إلى قيس وليسوا من أسد ولا توفاهم قريش في العدد وأمّا لؤي فإليه ينتهي عدد قريش وشرفها ، وولده كعب وعامر وسعد وخزيمة والحارث وعوف ، وولد عامر حسل ومعيص ، ومن معيص ابن أم

--> ( 1 ) العيون 4 : 25 . ( 2 ) المروج 2 : 32 .