وقال آخر على نقل ( الأساس ) : يمسح بالكفين وجها أبيضا * إذا الكرى في عينه تمضمضا ( 1 ) وعلى نقل ( الصحاح ) : وصاحب نبهته لينهضا * إذا الكرى في عينه تمضمضا ( 2 ) ولحسان على ما في ( ديوانه ) : ما بال عينك يا حسان لم تنم * ما ان تغمض إلا مؤثم القسم ( 3 ) 6 الكتاب ( 12 ) ومن وصية له عليه السلام لمعقل بن قيس الرياحيّ حين أنفذه إلى الشام في ثلاثة آلاف مقدمة له : اتَّقِ اللَّهَ الَّذِي لَا بُدَّ لَكَ مِنْ لقِاَئهِِ - وَلَا مُنْتَهَى لَكَ دوُنهَُ - وَلَا تُقَاتِلَنَّ إِلَّا مَنْ قَاتَلَكَ - وَسِرِ الْبَرْدَيْنِ وَغَوِّرْ بِالنَّاسِ - وَرفَهِّْ فِي السَّيْرِ وَلَا تَسِرْ أَوَّلَ اللَّيْلِ - فَإِنَّ اللَّهَ جعَلَهَُ سَكَناً وَقدَرَّهَُ مُقَاماً لَا ظَعْناً - فَأَرِحْ فِيهِ بَدَنَكَ وَرَوِّحْ ظَهْرَكَ - فَإِذَا وَقَفْتَ حِينَ يَنْبَطِحُ السَّحَرُ - أَوْ يَنْفَجِرُ الْفَجْرُ فَسِرْ عَلَى بَرَكَةِ اللَّهِ - فَإِذَا لَقِيتَ الْعَدُوَّ فَقِفْ مِنْ أَصْحَابِكَ وَسَطاً - وَلَا تَدْنُ مِنَ الْقَوْمِ دُنُوَّ مَنْ يُرِيدُ أَنْ يُنْشِبَ الْحَرْبَ - وَلَا تَبَاعَدْ مِنْهُمْ تَبَاعُدَ مَنْ يَهَابُ الْبَأْسَ - حَتَّى يَأْتِيَكَ أَمْرِي - وَلَا يَحْمِلَنَّكُمْ شَنَآنُهُمْ عَلَى قِتَالِهِمْ - قَبْلَ دُعَائِهِمْ وَالْإِعْذَارِ إِلَيْهِمْ أقول : المفهوم من كتب السير أن وصيته عليه السلام إلى معقل إلى قوله « فسر

--> ( 1 ) أساس البلاغة للزمخشري : 431 مادة ( مضض ) . ( 2 ) الصحاح للجوهري 2 : 1106 مادة ( مضمض ) . ( 3 ) ديوان حسّان بن ثابت : 3009 .