قال الشاعر : استودع العلم قرطاساً فضيعّه * فبئس مستودع العلم القراطيس ومستودعها وهو اللّه تعالى . « حافظ » قال تعالى : . . . إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ إِنّا ( 1 ) . . . وَكَذلِكَ جَعَلْناكُمْ أُمَّةً وَسَطاً لِتَكُونُوا . . . ( 2 ) . « لم تبرح » أي : لم تزل التقوى . « عارضة نفسها » قال الفراء في قوله تعالى وَعَرَضْنا جَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لِلْكافِرِينَ عَرْضاً ( 3 ) أي أبرزناها لهم حتى نظروا إليها وقال الأساس في قول الكميت : ليالينا إذ لا تزال تروّعنا * معرضة منهم بكر وثيب يعرضون الجارية على الخاطب ثم يحجبونها ليرقب فيها . « على الأمم الماضين منكم والغابرين » أي : الباقين . « لحاجتهم إليها غدا » يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ ما قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللّهَ إِنَّ اللّهَ خَبِيرٌ بِما تَعْمَلُونَ ( 4 ) . وَإِنْ مِنْكُمْ إِلّا وارِدُها كانَ عَلى رَبِّكَ حَتْماً مَقْضِيًّا . ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا وَنَذَرُ الظّالِمِينَ فِيها جِثِيًّا ( 5 ) . « إذا أعاد اللّه ما أبدى » مِنْها خَلَقْناكُمْ وَفِيها نُعِيدُكُمْ وَمِنْها نُخْرِجُكُمْ

--> ( 1 ) الكهف : 30 . ( 2 ) البقرة : 143 . ( 3 ) الكهف : 100 . ( 4 ) الحشر : 18 . ( 5 ) مريم : 71 - 72 .