« إن » مخففة من المثقلة . « كانت الرّعايا قبلي لتشكو حيف » أي : ظلم . « رعاتها » جمع الراعي . « وإنّني اليوم لأشكو حيف رعيّتي كأنني المقود وهم القادة أو الموزوع » أي : المكفوف . « وهم الوزعة » أي : الكافة ، قال الحسن البصري : لا بد للناس من وزاع . أي : سلطان يكفهم . « فلمّا قال عليه السّلام هذا القول في كلام طويل قد ذكرنا مختاره في جملة الخطب » في ( 26 ) منها . « تقدم إليه رجلان من أصحابه » قد عرفت من رواية المبرد والجاحظ أنّ الرجلين كانا أخوين ، وفي ( الكامل ) للمبرد : الرجل وأخوه يعرفان بابني عفيف من الأنصار ، وفي ( بيان الجاحظ ) : « فلان بن عفيف ، ثم اخذ بيد أخ له » : ومن رواية الثقفي أنّهما كانا عمّا وابن أخ ، اسم الأوّل حبيب بن عفيف ، والثاني عبد الرحمن بن عبد اللّه . « فقال أحدهما : اني ( لا أَمْلِكُ إِلّا نَفْسِي وَأَخِي ) فمرنا بأمرك ننقد » هكذا في ( المصرية ) والصواب : ( ننفذ ) . كما في غيرها : « له » . وقالا : لنضربنّ دونك وإن حال جمر الغضا وشوك القتاد . « فقال عليه السّلام : وأين تقعان ممّا أريد » بعد أن أثنى عليهما ودعا لهما . 4 الخطبة ( 34 ) ومن خطبة له عليه السّلام في استنفار الناس إلى أهل الشّام : أُفٍّ لَكُمْ لَقَدْ سَئِمْتُ عِتَابَكُمْ أَ رَضِيتُمْ بِالْحَياةِ الدُّنْيا مِنَ الْآخِرَةِ ( 1 )

--> ( 1 ) التوبة : 38 .