عليه في أثناء خطبته ( 1 ) . « أو جواب سؤال » كنقله كلامه عليه السّلام في جواب من سأله : كيف دفعكم قومكم عن هذا المقام وأنتم أحقّ به ( 2 ) « أو غرض » أي : مقصد . « آخر من الاغراض » كنقله كلامه عليه السّلام في هرب مصقلة ( 3 ) ، وفي عدم غناء بيعة مروان بكفهّ ( 4 ) ، وفي إشارته عليه السّلام على عمر بعدم خروجه بنفسه في حرب الفرس وكذا الروم ( 5 ) . « في غير الانحاء » أي : الأقسام . « الّتي ذكرتها ، وقرّرت القاعدة عليها » من الخطب والأوامر ، والكتب والرسائل ، والحكم والمواعظ . « نسبتها إلى أليق الأبواب به » في مقصده . « وأشدّها ملامحة » يقال : لمح البرق ، إذا لمع من بعيد . « لغرضه » فنقل جميع ما مرّ في الباب الأوّل لكون كلامه عليه السّلام فيها كالخطب والأوامر ، كما نقل وصيته عليه السّلام لجيشه ( 6 ) ، ووصاياه عليه السّلام في أمواله ( 7 ) ، ووصيته عليه السّلام - بعد ضرب ابن ملجم عليه اللّعنة - للحسن والحسين عليهما السّلام ، ووصيتّه عليه السّلام لابنه الحسن عليه السّلام ( 8 ) ، ووصيتّه لابن عباس لمّا

--> ( 1 ) نهج البلاغة 1 : 56 الخطبة ( 19 ) . ( 2 ) نهج البلاغة 2 : 63 الخطبة ( 160 ) . ( 3 ) نهج البلاغة 1 : 94 الخطبة ( 44 ) . ( 4 ) نهج البلاغة 1 : 123 الخطبة ( 71 ) . ( 5 ) نهج البلاغة 2 : 29 الخطبة ( 144 ) . ( 6 ) نهج البلاغة 3 : 12 الكتاب ( 11 ) . ( 7 ) نهج البلاغة 3 : 22 الكتاب ( 24 ) . ( 8 ) نهج البلاغة 3 : 76 الكتاب ( 47 ) .