الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء ( مترجم : عزيز الله عطاردى خراسانى )
11
الأرض و التربة الحسينية ( زمين و تربت حسينى ) ( فارسى )
أبيكم آدم » تمام اين فرمايشات حضرت خاتم النبيين ( صلى الله عليه و آله ) رمز و اشاره است و معانى نغز و دلپذيرى براى آنها وجود دارد . پس با اين مقدمه معلوم شد كه خداوند متعال براى چه جهت فرشتگان را امر كرد تا به آدم كه وى را از خاك آفريده بود سجده كنند ، پروردگار بزرگ آدم را از خاك آفريد و تمام خواص و عناصر خاك را در وجود وى وديعه نهاد ، و در حقيقت جهان بزرگ را در پيكر كوچك آدمى جاى داد . كتب آسمانى ما را از سجدهء فرشتگان بر آدم اطلاع مىدهند ، و اين داستان با عبارتهاى مختلفى كه از نظر معنى با هم مغايرت ندارد در صحف آسمانى آمده است ، پروردگار فرشتگان را امر كرد تا بر آدم سجده كنند ، البته اين سجده براى اطاعت امر خداوند و اجراى فرمان وى بود ، و ضمنا زمين هم كه منبع خيرات و بركات و جاى زندگى و حيات است مورد تقديس و تكريم قرار گرفت ، و از اين جا سر امتناع ابليس از عدم سجده بر آدم معلوم مىشود ، زيرا وى از آتش آفريده شده و دشمنى بين خاك و آتش يك امر طبيعى است . زمين مردم را پيرامون هم جمع مىكند ، در صورتى كه آتش اجتماعات را پراكنده مىسازد ، قدرت و نيرومندى از اجتماع حاصل مىشود ، و ضعف و ناتوانى از تفرقه و پراكندگى پديد مىآيد ، زمين سرد و معتدل است ، در حالى كه آتش سوزاننده است ، زمين موجب ازدياد و نمو اموال مىباشد ، آتش هلاك كننده جان و مال آدميان است ، زمين وسيله زندگى است در