نسخه‌ها در حواشى ، علامت تصحيح و مقابله و علامت بلاغ و سماع دارند . نمونهء اين گونه تصحيح‌ها ، تصحيح جمال الدين احمد بن شمس الدين محمّد بن فهد حلّى ( م 841 ق ) است . صدر الاسلام خويى در شرح حال شيخ الشريعهء اصفهانى ، در ذكر نسخه‌هاى مهمّ كتاب‌خانهء وى مىنويسد : و منها كتاب اصول الكافى بتصحيح شيخنا العلّامة الفذّ الإمام أبى العبّاس جمال الدين أحمد بن شمس الدين محمّد بن فهد الحلّى الحائرى الأسدى ، صاحب العدّة و المهذّب و غيرهما من التصانيف الرشيقة الممتعة ، المتوفّى سنة 841 . « 1 » تلاش ديگر عالمان در تصحيح الكافى ، تصحيح نسخهء خود با نسخه‌هاى متعدد الكافى است كه امروزه تعداد قابل توجهى از اين نسخه‌ها كه دو و برخى سه بار و يا بيشتر مقابله شده‌اند ، در دسترس است و در بخش معرفى نسخه‌هاى الكافى ، معرفى خواهند شد . تلاش ديگر در اين زمينه ، تصحيح گروهى الكافى است كه نمونهء آن ، كار شيخ على جنابذى نجفى ( م 1333 ق ) است . او به همراه تعداد ديگرى از عالمان ، الكافى را با نسخه‌هاى كهن ، تصحيح نمود و بنا داشت ديگر كتب اربعه را نيز اين گونه تصحيح نمايد تا چاپ آنها از روى نسخه‌اى معتبر انجام گيرد ؛ ولى فرصت اين كار را نيافت . صدر الاسلام خويى در اين مورد مىنويسد : الشيخ الجليل الشيخ على الجنابذى النجفى المعاصر : كان المترجم من أفاضل مَن عاصرناهم فى عالى مدرسة حضرة العلّامة الأستاذ المولى محمّدكاظم الخراسانى النجفى و كان من أركان حوزته الكريمة و وجوه أصحابه و كان فقيهاً ، اصوليّاً ، متكلّماً ، جليلًا و كان صاحب الأخلاق الفاضلة و الملكات المرضيّة ، حسن السليقة ، ممدوح السيرة ، جميل المعاشرة ، مقبولًا وجيهاً . كان المترجم مدّة بعيدة يشتغل مع لجنة من الفضلاء الأجلّة بتصحيح نسخة من كتاب الكافى لثقة الإسلام الكلينى ، اصوله و فروعه من النسخ العتيقة المخطوطة ، و

--> ( 1 ) . مرآة الشرق ، ج 1 ، ص 740 .