والأرض ، وفيه خلق آدم ، وفيه أُدخل الجنّة ، وفيه أُخرج منها ، وفيه تقوم الساعة ، وفيه ساعة لا يوافقها عبد مؤمن يسأل اللَّه فيها خيراً إلّاأعطاه إيّاه ، وفيه أكمل اللَّه الخليقة « 1 » ، كذلك أكّد الإمام عليه السلام على حرمة السائل وعدم ردّه ، قوله تعالى : « وَأَمَّا السَّائِلَ فَلا تَنْهَرْ » « 2 » ، أي فلا تكن جبّاراً ولا متكبّراً ، ولا فحّاشاً ولا فظّاً على الضعفاء من عباد اللَّه « 3 » . المبحث الثاني : مشاهد قصّة يوسف عليه السلام . هناك طريقة متبعة في القصص القرآني جميعه على وجه التقريب ، هي تلك الفجوات بين مشهد ومشهد التي يتركها تقسيم المشاهد قصص المناظر ، بحيث تترك بين مشهدين أو حلقتين فجوة يملؤها الخيال ، ويستمتع بإقامة القنطرة بين المشهد السابق والمشهد اللّاحق ، فقصّة يوسف قد قسّمت على ثمانية وعشرين مشهداً « 4 » ، ومن مشاهدها : أوّلًا : مشهد الرؤيا . قد رأى يوسف عليه السلام - وهو صغير قبل أن يحتلم - كأنّ أحد عشر كوكباً - وهم إشارة إلى بقية إخوته - والشمس والقمر - وهما عبارة عن أبويه - قد سجدوا له ، فهاله ذلك « إِذْ قالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَباً وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي ساجِدِينَ » « 5 » . وهكذا أراد اللَّه سبحانه أن يتمّ على يوسف النبيّ نعمته بالعلم والحكم والعزّة

--> ( 1 ) . انظر : تفسير القرآن العظيم لابن كثير : ص 9 . ( 2 ) . الضحى : 10 . ( 3 ) . تفسير القرآن العظيم : ص 316 . ( 4 ) . انظر : التصوير الفنّي في القرآن : ص 144 . ( 5 ) . يوسف : 4 .