چهارم پايان‌نامه از آن بحث شده است ) . سه . دراساتٌ فى الحديث والمحدثين ، نوشتهء هاشم معروف الحسينى . اين اثر ، مقايسه و پژوهش تطبيقىِ به دور از تعصّبِ دو كتاب مهم الكافى و صحيح البخارى است . چهار . صحيح الكافى ( زبدة الكافى ) در سه جلد و با ترجمهء فارسى آن به نام گزيده كافى در شش جلد ، نوشتهء محمّد باقر بهبودى . ايشان احاديثى را كه به نظرش سند صحيح دارند ، جمع‌آورى كرده است . البته انتقادات بسيارى به ايشان گرفته شده است ، مبنى بر اين كه اين گونه احاديث ، با اين كه ضعيف‌اند ، امّا خالى از فايده نيستند و ممكن است طبق تعريف قدما از صحيح ، احاديث صحيحى بوده‌اند كه قراين آنها از بين رفته است و ذكر نكردن آنها ، اشتباه محض است . پنج . مرآة العقول ، اثر علّامه مجلسى . وى همهء احاديث را آورده ، ولى اعتبار آنها را هم بيان فرموده است كه تقريباً پنج هزار حديث را صحيح دانسته است و در مواردى هم احاديثى را كه به قول مشهور ، ضعيف‌اند ، به نظر خودش معتبر دانسته است . ج . زندگىنامهء مؤلّف « كسر الصنم » مؤّلف اين كتاب ، سيّد ابوالفضل برقعى است كه در سال 1287 ش ، در شهر قم به دنيا آمد و در سال 1371 ش ، درگذشت . وى زندگىنامه خودش را در كتابى به نام سوانح ايام ( خاطرات ابوالفضل برقعى ) نوشته است . ايشان ساكن قم بود و اجدادش تا سى نسل ، اهل قم بوده‌اند . جدّ اعلاى او موسى مبرقع ، فرزند امام محمّد تقى عليه السلام است و قبر او اكنون در قم است . پدرش به نام سيد حسن ، اعتنايى به دنيا نداشت و فقير و تهىدست بود . جدّ او ( سيد احمد مجتهدى ) ، يكى از شاگردان ميرزاى شيرازى بوده است . مادرش سكينه سلطان نيز زنى بسيار باتدبير ، عابد و زاهد بود . وى دختر مرحوم شيخ غلامرضا