ندارد . در باب « الرَّحْمنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوى » ، نيز رواياتى ديگر در توضيح آن آورده است . باب الروح احول ، مىگويد : از امام صادق عليه السلام دربارهء روحى كه در آدم عليه السلام دميده شد ، پرسيدم كه خداوند - عزّ و جلّ - مىفرمايد : « فَإِذا سَوَّيْتُهُ وَ نَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي » ؛ « 1 » چون او را برابر ساختم و از روح خود در او دميدم . حضرت فرمود : آن روح ، مخلوق است و همچنين روحى كه در حضرت عيسى عليه السلام بود ، مخلوق است . نويسنده ، تنها روايتى را نقل مىكند كه به صراحت آيه ، ذكر شده ، در صورتى كه جا داشت به روايت دوم اين باب كه دربارهء جمله « رُوحٌ مِنْهُ » در آيهء : « وَ كَلِمَتُهُ أَلْقاها إِلى مَرْيَمَ وَ رُوحٌ مِنْهُ » « 2 » است ، مىپرداخت كه حضرت در تفسير آن همين نكته را بيان فرموده است . نيز در روايات ديگر ، با استشهاد به آيات ديگر ، در باب روح ، توضيحاتى از اهل بيت عليهم السلام نقل شده است ، مانند : چگونگى نفخ روح ، دلايل نام‌گذارى به روح ، دليل اضافهء روح به حضرت حقّ و . . . . باب نوادر « مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطاعَ اللَّهَ » ؛ « 3 » هر كه اطاعت پيغمبر كند ، اطاعت خدا كرده است . امام صادق عليه السلام دربارهء قول خداوند : « « فَلَمَّا آسَفُونا انْتَقَمْنا مِنْهُمْ » ؛ « 4 » چون ما را به

--> ( 1 ) . سورهء هود ، آيهء 38 ؛ الكافى ، ج 1 ، ص 181 . ( 2 ) . سورهء نساء ، آيهء 171 . ( 3 ) . سورهء نساء ، آيهء 79 ؛ الكافى ، ج 1 ، ص 195 . ( 4 ) . سورهء زخرف ، آيهء 55 ؛ اصول الكافى ، ج 1 ، ص 197 .