3 - محمّد بن الحسن وغيره ، عن سهل بن زياد « 1 » . وهؤلاء الثلاثة كلّهم من رجال عِدّة الكليني عن سهل كما سبق في بحث عِدّة الكافي . وفي الإشارة إلى العدّة عن البرقي نرى : 1 - علي بن الحسين المؤدّب وغيره ، عن أحمد بن محمّد بن خالد « 2 » . 2 - علي بن محمّد بن بندار وغيره ، عن أحمد بن أبي عبداللَّه البرقي « 3 » وهذان الرجلان من رجال عِدّة الكافي عن البرقي كما تقدّم في محلّه . وفي الإشارة إلى العدّة ، عن الأشعري نجد : 1 - أحمد بن إدريس وغيره ، عن أحمد بن محمّد « 4 » والمراد به الأشعري ؛ لكون ابن إدريس من رجال العدّة الراوية عنه لا من رجال العِدّة عن البرقي كما مرّ . 2 - محمّد بن يحيى وغيره ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى « 5 » . هذا . . وقد ورد مثل هذا التعبير عن أحمد بن محمّد مطلقاً وهو مردّد بين البرقي والأشعري كقوله : « محمّد بن يحيى وغيره ، عن أحمد بن محمّد » « 6 » ومحمّد بن يحيى من رجال عِدّة البرقي وكذلك من رجال عِدّة الأشعري أيضاً .

--> ( 1 ) . فروع الكافي : ج 3 ص 26 ح 6 باب 17 ، وج 3 ص 28 ح 5 باب 18 ، وج 3 ص 72 ح 11 باب 46 ، كلّها من كتاب الطهارة . ( 2 ) . روضة الكافي : ج 8 ص 170 ح 193 . ( 3 ) . فروع الكافي : ج 5 ص 329 ح 6 باب 9 كراهة الغربة من كتاب النكاح ، وج 6 ص 304 ح 11 باب 50 ، وج 6 ص 306 ح 7 باب 53 ، وج 6 ص 308 ح 5 باب 55 ، وج 6 ص 309 ح 3 باب 56 ، وج 6 ص 336 ح 7 باب 84 كلّها من كتاب الأطعمة . ( 4 ) . المصدر السابق : ج 3 ص 296 ح 3 باب 13 وج 3 ص 331 ح 6 باب 27 كلاهما من كتاب الصلاة . ( 5 ) . أصول الكافي : ج 1 ص 98 ح 8 باب 9 ، وج 1 ص 162 - 163 ح 1 و 2 باب 32 ، كلّها من كتاب التوحيد ، وج 3 ص 339 ح 1 باب 31 من كتاب الصلاة . ( 6 ) . فروع الكافي : ج 4 ص 194 ح 5 باب 4 ، وج 4 ص 471 ح 6 باب 168 كلاهما من كتاب الحج ، وج 5 ص 158 ح 2 باب 59 من كتاب المعيشة .