محمّد ابن العبّاس وأنا واثق بديانته وصيانته ، فورد الجواب : الأسدي نعم العديل ، فإن قدِم فلا تختر عليه . قال : فَقَدِمَ الأسدي ، فعادلته » « 1 » . ومنها : ما أخرجه الكليني عن محمّد بن شاذان النيسابوري ، قال : « اجتمع عندي خمسمائة درهم تنقص عشرين درهماً ، فأنفت أن أبعث بخمسمائة تنقص عشرين درهماً ، فوزنت من عندي عشرين درهماً ، وبعثتها إلى الأسدي ولم أكتب ماليَ فيها . فورد : وصلت خمسمائة درهم ، لك منها عشرون درهماً » « 2 » . ومنها : ما أخرجه الشيخ عن صالح بن أبي صالح ، قال : « سألني بعض الناس في سنة تسعين ومائتين قبض شيء ، فامتنعت من ذلك ، وكتبت أستطلع الرأي ، فأتاني الجواب : بالرّي محمّد بن جعفر العربي ، فليدفع إليه ، فإنّه من ثقاتنا » « 3 » . ومنها : ما أخرجه الشيخ الصدوق في الفقيه ، وإكمال الدين . والشيخ في التهذيب ، والاستبصار ، وكتاب الغيبة من التوقيع الوارد من جهته عليه السلام جواباً عمّا سأله الأسدي رضي الله عنه من محمّد بن عثمان العمري قدّست نفسه الزكية . وأوّله : « وأمّا ما سألت عنه من الصلاة عند طلوع الشمس وعند غروبها . . . » « 4 » . وقد ورد الترضّي عليه في إسناد كتاب الغيبة ، في ذكر التوقيعات الواردة من جهة

--> ( 1 ) . كتاب الغيبة للطوسي : ص 416 الرقم 393 ، وهذا التوقيع أخرجه الكليني في أصول الكافي : ج 1 ص 522 - 523 ح 17 باب مولد الصاحب عليه السلام ، والشيخ المفيد في الإرشاد : ج 2 ص 363 - 364 باب طرف من دلائل صاحب الزمان عليه السلام وبيّناته وآياته ، باختلاف يسير . ( 2 ) . أصول الكافي : ج 1 ص 523 - 524 ح 23 باب مولد الصاحب عليه السلام ، وهذا التوقيع أخرجه الصدوق في إكمال الدين : ج 2 ص 485 - 486 ح 5 باب 45 ، والمفيد في الإرشاد : ج 2 ص 365 باب طرف من دلائل صاحب الزمان عليه السلام وبيّناته وآياته ، والشيخ الطوسي في كتاب الغيبة : ص 416 - 417 ح 394 في التوقيعات الواردة على أقوام ثقات . ( 3 ) . كتاب الغيبة للطوسي : ص 415 ح 391 في التوقيعات الواردة على أقوام ثقات . ( 4 ) . كتاب من لا يحضره الفقيه : ج 1 ص 315 ح 1431 باب 76 قضاء صلاة الليل ، إكمال الدين : ج 2 ص 520 ح 49 باب 45 ، تهذيب الأحكام : ج 2 ص 175 ح 697 ( 155 ) باب 9 ، الاستبصار : ج 1 ص 291 ح 1067 ( 10 ) باب 158 ، كتاب الغيبة للطوسي : ص 296 ح 250 في التوقيعات الواردة من جهته عليه السلام .