وأبو القاسم علي بن محمّد بن عبدوس الكوفي ، وعبداللَّه بن محمّد بن ذكوان » « 1 » . جدير بالذكر أنّ محمّداً هذا له ابنٌ يُدعى أحمد بن محمّد بن أحمد الخفّاف النيسابوري ، وقد عمّر دهراً حتى ضربوا - لعلوّ الإسناد - به المثل ، قال ابن الصلاح الشهرزوري ( ت / 577 ه ) تحت عنوان : « النوع السادس والأربعون . معرفة من اشترك في الرواية عنه راويان متقدّم ومتأخّر ، تباين وقت وفاتيهما تبايناً شديداً فحصل بينهما أمد بعيد ، وإن كان المتأخّر منهما غير معدود من معاصري الأوّل وذوي طبقته » . قال : « ومن فوائد ذلك تقرير حلاوة علوّ الإسناد في القلوب ، وقد أفرده الخطيب الحافظ في كتاب حسن سمّاه ( كتاب السابق واللاحق ) . ومن أمثلته : أنّ محمّد بن إسحاق الثقفي السرّاج النيسابوري روى عنه البخاري في تاريخه ، وروى عنه أبو الحسين أحمد بن محمّد الخفّاف النيسابوري ، وبين وفاتيهما مائة وسبع وثلاثون سنة أو أكثر ، وذلك أنّ البخاري مات سنة ستّ وخمسين ومائتين ، ومات الخفّاف سنة ثلاثٍ وتسعين وثلاثمائة ، وقيل : مات في سنة أربع أو خمسٍ وتسعين وثلاثمائة » « 2 » . وقد راجعت كتاب الخطيب فوجدته كما قال الشهرزوري ، وفيه : « أحمد بن محمّد بن أحمد بن عمر الخفّاف النيسابوري » « 3 » . والخفّاف هذا من مشايخ ابن عدي ( ت / 365 ه ) ، وقد حدّث عنه في كتابه الكامل وسمّاه أحمد بن محمّد بن عمرو الخفّاف النيسابوري « 4 » ، وذكره الخطيب البغدادي في

--> ( 1 ) . تاريخ دمشق : ج 56 ص 297 الرقم 7126 ترجمة محمّد بن يعقوب الكليني . ( 2 ) . علوم الحديث لابن الصلاح : ص 317 - 318 ، النوع السادس والأربعون . ( 3 ) . السابق واللاحق في تباعد ما بين وفاة راويين عن شيخ واحد للخطيب البغدادي : ص 299 الرقم 182 . ( 4 ) . الكامل في ضعفاء الرجال : ج 5 ص 235 .