محمّد بن علي بن عيسى بن أبي الفتح الأربلي « 1 » تاج الدين ، شيخ جليل فاضل ، شاعر اديب ، روايت مىكند از پدرش كتاب كشف الغمه را و پدرش از براى او اجازه نوشته . محمّد بن علي الفتّال النيشابوري « 2 » صاحب تفسير . شيخ منتجب الدين فرموده كه ، او ثقه است و چه ثقه‌اى . خبر داد ما را جماعتى از ثقات ، از او به تفسير او - انتهى . و ظاهر آن است كه اين شخص همان محمد بن الحسن بن علي بن أحمد بن علي فتال است كه ترجمه‌اش گذشت . محمّد بن علي بن القاسم المركب « 3 » فقيه ثقه ، صاحب تصنيفات است از جمله كتاب المعتمد فى المعتقد ، كتاب العبادات الدينية ، كتاب السنة و البدعة . روايت مىكند شيخ منتجب الدين از او به واسطهء سيد مرتضى بن الداعى [ الحسنى ] رحمه اللّه « 4 » . محمّد علي بن محمّد باقر البهبهاني « 5 » العالم الفاضل الكامل ، الّذي بهر في بيداء وصف فضيلته أفراس العقول و جهر بالنداء

--> ( 1 ) . امل الآمل ، ج 2 ، ص 288 ( 2 ) . منهج المقال ، ص 28 ؛ منتهى المقال ، ص 258 ؛ امل الآمل ، ج 2 ، ص 288 ؛ جامع الرواة ، ج 2 ، ص 155 ؛ تنقيح المقال ، ج 3 ، ص 158 ( 3 ) . فهرست منتجب الدين ، ج 166 ، ص 395 ؛ جامع الرواة ، ج 2 ، ص 155 ؛ تنقيح المقال ، ج 3 ، ص 159 ( 4 ) . امل الآمل ، ج 2 ، ص 288 ؛ بحار الأنوار ، ج 102 ، ص 277 ، ( فهرست منتجب الدين ) ؛ جامع الرواة ، ج 2 ، ص 155 ( 5 ) . براى مزيد اطلاع ر . ك : روضات الجنات ، ج 7 ، ص 150 ؛ مكارم الآثار ، ج 2 ، ص 561 ؛ الكنى و الالقاب ، ج 2 ، ص 108 ؛ ريحانة الادب ، ج 3 ، ص 398 ؛ الذريعه ، ج 6 ، ص 95 ، ج 12 ، ص 234 و 401 و ج 16 ، ص 62 ؛ معجم المؤلفين العراقيين ، ج 11 ، ص 42 ؛ تذكرة الانساب ، ص 104 ؛ طرائق الحقائق ، ج 1 ، ص 98 ؛ قصص العلماء ، ص 157 ؛ منتهى المقال ، ص 290 ؛ مصفى المقال ، ص 211 ؛ و مقدمهء آثار ارزنده او ؛ وحيد بهبهانى ، ص 275