عندى و لعلّه أوّل مصنفاته . و فرغ من المعقول و المنقول و لم يكمل ثلاث عشر سنة كما صرّح نفسه به ، و هو صاحب المناهج السوية في شرح الروضة البهية ، رأيت جملة من مجلّداتها في العبادات و هي مبسوطة مشحونة بالفوائد و التحقيقات ، و تاريخ ختام كتاب الصلاة سنة الثماني و الثمانين بعد الألف ، فيكون عمره حينئذ خمسا و عشرين سنة . و له أيضا كتاب كشف اللثام عن قواعد الأحكام - انتهى « 1 » . قلت : و كان للشيخ الفقيه صاحب الجواهر رحمه اللّه اعتماد عجيب فيه « 2 » و في فقه مؤلّفه ، و كان لا يكتب من الجواهر شيئا لو لم يحضره كشف اللثام . حدّثني بذلك الشيخ الأستاذ الشيخ عبد الحسين [ الطهرانى ] رحمه اللّه قال : و كان يقول : لو لم يكن الفاضل في إيران ما ظننت أنّ الفقه صار إليه . و صرّح رحمه اللّه في بعض رسائله أنّ مؤلّفاته بلغت إلى الثمانين - انتهى « 3 » . و بالجمله : وجود اين شيخ آيتى بود از آيات الهى ، و در ترجمهء فخر الدين محمد بن الحسن بن يوسف بيايد كلام اين شيخ در حقّ خود . و هم از مصنّفات اوست شرح قصيدهء حميرى و آن شرح اقوا دليلى است بر آن‌كه اين شيخ در هر فنى از فنون عربيّت يافته بود كنز آن‌را ، و رساله‌اى در اصول دين موسوم به كليد بهشت ، و تلخيص كتاب شفاء ، و كتاب شرح عوامل ، و تفسير قرآن مجيد ، و كتاب سؤال و جواب كه عمدهء آن جواب مسائل فقهيه است - إلى غير ذلك . روايت مىكند از والد ماجدش ، تاج ارباب العمامه تاج الدين حسن معروف به « ملا تاجا » صاحب شرح كافيه و تفسير فارسى مسما به بحر موّاج و رساله‌اى در آن‌كه آن دو دختر كه در حبالهء ابن عفان بودند دختران نبى صلى اللّه عليه و آله و سلم نبودند ، بلكه دختران زوجهء آن جناب بودند « 4 » . و ملا تاج روايت مىكند از عالم جليل ملا حسينعلى بن ملا عبد اللّه شوشترى ، از والد ماجدش رحمه اللّه . وفات يافت جناب فاضل در اصفهان در 25 شهر رمضان سنه 1137 ، و قبر شريفش

--> ( 1 ) . مقابس الانوار ، ص 18 ( 2 ) . به كشف اللثام ( 3 ) . خاتمهء مستدرك ، چاپ جديد ، ج 2 ، ص 144 - 145 ( 4 ) . روضات الجنات ، ج 7 ، ص 114 ، در كتاب بنات النبىّ ، اين دو دختر از آن هاله خواهر حضرت خديجه عليها السّلام معرفى شده‌اند