أبو علي سينا

242

الشفاء ( الإلهيات )

والفصل محمولين على الحد ، بل جزءين منه . فلذلك ليس « 1 » الحد بجنس ولا الجنس بحد ولا الفصل واحدا منهما ولا جملة معنى الحيوان « 2 » مؤلفا مع الناطق « 3 » هو معنى الحيوان غير مؤلف « 4 » ولا معنى الناطق غير « 5 » مؤلف « 6 » . ولا يفهم من معنى مجموع حيوان وناطق ما يفهم « 7 » من أحدهما ، ولا يحمل أحدهما عليه ، فليس مجموع حيوان وناطق هو حيوان وناطق لأن المجموع من شيئين « 8 » غيرهما « 9 » ، بل ثالث . لأن كل واحد منهما جزء منه ، والجزء لا يكون هو الكل ، ولا الكل يكون هو الجزء .

--> ( 1 ) ليس : فليس ص ( 2 ) الحيوان : حيوانات ؛ حيوان م ( 3 ) مع الناطق : مع النطق د ( 4 ) الحيوان غير مؤلف : الحيوان غير المؤلف ج ، ط ( 5 ) مؤلف . . . غير : ساقطة من ب ( 6 ) الناطق غير مؤلف : الناطق غير المؤلف ج ( 7 ) ما يفهم : ما يفهمه ج ( 8 ) شيئين : أمرين ص ، ط ؛ + هو ج ، ص ، ط ( 9 ) غيرهما : غيرها ب ، د .