أما كونه مبدأ للعدد ، فأمر قريب من المتأمل . وأما للمتصل « 1 » فلأن الاتصال وحدة ما ، وكأنه « 2 » علة صورية للمتصل ، ولأن المقدار كونه مقدارا هو أنه بحيث يقدر ، وكونه بحيث يقدر هو كونه بحيث يعد ، وكونه بحيث يعد كونه بحيث أن له واحدا « 3 » .

--> ( 1 ) للتصل : المتصل د ( 2 ) وكأنه : وكأنها ج ، ط ( 3 ) واحدا : واحدا واحدا ص .