بررسى برخى شروط استصناع براى استصناع شروطى بيان كرده‌اند : 1 - بيان جنس و نوع و قدر و صفت مصنوع ؛ 2 - اينكه معامله‌ى استصناع در مورد آن رايج باشد والّا تبديل به سلم مىشود ؛ 3 - اينكه مدّت‌دار نباشد والّا اگر مدت‌دار باشد تبديل به سلم مىشود . « 1 » شرط اوّل معين و مشخَّص بودن موضوع معامله در معاملات از قبيل اجاره و بيع و ديگر عقود معمول و متداول است و يك شرط ارتكازى و عقلايى است . شرط دوّم ظاهراً بسيارى از اهل عامه اين شرط را قبول دارند و ريشه‌ى آن در استحسان است ؛ به اين معنا كه عامه استصناع را نوعى بيع مىدانند و لكن بيعى كه مبيعش معدوم است و قياس مىكنند بر ساير اقسام بيع معدوم - غير سلف - مورد استحسان را بر قياس مقدم مىدارند . و لكن در مخالفت قياسى به قدر متيقن اخذ كرده‌اند و آن جايى است كه تعامل در آن رايج است « 2 » . و لكن در نزد ما : اوّلًا : استصناع بالمعنى الاخص بيع نيست ؛ و ثانياً : قياس مطلب باطلى است ؛ « 3 »

--> ( 1 ) . ابن عابدين ، حاشية رد المحتار ، ج 5 ، ص 353 . ( 2 ) . « فلو استصنع عند حائك ثوباً موصوف الطول و العرض و الرفعة و الجنس ينسجه من غزل الحائك . . . هذا لايعمل به الناس و انما جوزنا الاستصناع فيما فيه تعامل ففيما لاتعامل نأخذ بأصل القياس و نقول أنّه لايجوز » . السرخسى ، المبسوط ، ج 15 ، ص 84 . ( 3 ) . ر . ك : محمد رضا مظفر ، اصول الفقه ، ص 411 .