وإيران جامعاً لمصادر موسوعته " أعيان الشيعة " ، فجاء ب - " مائتين وست وثمانين " صفحة ، وقد طبع حديثاً عام 2001 « 1 » ، فعكس الكثير من مزايا السيد الأمين الشخصية والفكرية ، منها دقته المتناهية عن كل ما يورد ، وروحه الإصلاحية ونهجه التجديدي أينما حلّ ، فضلًا عمّا انطوت عليه من أسلوب أدبي راق ، مزج فيه بين سحر البيان ، وحضور الطرفة والموقف الساخر « 2 » ، وقد أفرزت تلك الرحلات من مكنوناته النفسية في تسجيل اعتراضه ورفضه لكل ما يراه منافياً للنظام ، وللشرع القويم ، وللحرية الشخصية ، وهكذا جاءت ملاحظاته عن أوضاع الطباعة وحرية الصحافة في البلدان التي زارها ، كما انتقد كل بدعة أو خرافة شاهدها أثناء زيارته للمشاهد المشرفة « 3 » . لم ينس السيد الأمين هموم المؤلفين في طباعة كتبهم ، بل أشار بوضوح إلى ما يعانونه من التسويف والمماطلة ، والإجراءات الروتينية والمعقدة في الحصول على إجازة الطباعة من السلطات العثمانية العليا ، والتي تستغرق وقتاً طويلًا ، قد تكون نتيجتها منع طبع الكتاب أو مصادرته « 4 » ، وقد مرَّ بهذه الإجراءات عندما أراد طبع كتابه " الروض الأريض في تصرفات المريض " « 5 » ، حينما مرَّ بمصر في أثناء رحلته الأولى إلى الحجاز سنة 1904 م . أشار السيد الأمين في ذات السياق إلى المضايقات التي تتعرض لها الصحافة في إيران من جراء الأحكام العرفية التي كانت سائدة آنذاك « 6 » ، مبيناً أن الصحفي لا يمكنه نشر أي

--> ( 1 ) . محسن الأمين ، رحلات السيد محسن الأمين . ( 2 ) . تبرز أهمية الرحلات وكتابات الرحالة ، من كونها مجالًا خصباً للتحليل الأدبي وسجلا اثنوجرافياً مهماً ، عن الرحلات وأهميتها في التراث والأدب ، ينظر : حسين محمد فيهم ، أدب الرحلات ، ( الكويت : مطابع الرسالة ، 1989 ) . ( 3 ) . محسن الأمين ، رحلات السيد محسن الأمين ، ص 129 وص 145 . ( 4 ) . المصدر نفسه ، ص 15 . ( 5 ) . محسن الأمين ، الروض الأريض في تصرفات المريض ، ( القاهرة : د . ط ، 1906 ) . ( 6 ) . كانت رحلته إلى إيران سنة 1353 ه - / 1934 م ، وقد شهدت خلالها البلاد تطبيق الكثير من الإجراءات التي قام بها رضا بهلوي ( 1925 - 1941 ) ، ومنها تغريب المجتمع الإيراني ، وتقييد حرية الصحافة وجعلها بوقاً له ولسياسته ، فانحسرت الصحافة الحرة ، وتبنت أغلب الصحف سياسة النظام وتوجهاته الفكرية . عن تلك الظروف وإجراءاتها ينظر : طاهر خلف البكاء ، التطورات الداخلية في إيران 1941 - 1951 ، ( بغداد : مطبعة النهار ، 2002 ) ، ص 9 - ص 12 ؛ غلام رضا نجاتي ، التاريخ الإيراني المعاصر ، تعريب عبد الرحيم الحمراني ، ( قم : مطبعة ستار ، 2008 ) ، ص 42 - ص 45 .