تعالى : لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ [ الزمر / 65 ] و لقوله تعالى : وَ مَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَيَمُتْ وَ هُوَ كافِرٌ فَأُولئِكَ حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ فِي الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ وَ أُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ [ البقرة / 217 ] . الرّابعة ، الّذين آمنوا و لم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك يستحقون الثّواب الدّائم مطلقا . و الّذين كفروا و ماتوا و هم كفار أولئك يستحقّون العقاب الدائم مطلقا . و الّذي آمن و خلط عملا صالحا و آخر سيّئا ، فإن كان السيّىء صغيرا فذلك يقع مغفورا إجماعا . و إن كان كبيرا فإمّا أن يوافى بالتّوبة فهو من أهل الثّواب مطلقا إجماعا . و إن لم يواف بها فإمّا أن يستحقّ ثواب إيمانه أو لا ، و الثّاني باطل لاستلزامه الظلم ، و لقوله تعالى : فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ فتعيّن الأوّل .