ط - بِأَنَّا مُسْلِمُونَ أسند الفعل إليهم ، وإنّما يصحّ لو كان العبد فاعلا ، وخالفت السنّة فيه . * قال اللّه تعالى : رَبَّنا آمَنَّا بِما أَنْزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنا مَعَ الشَّاهِدِينَ . « 1 » أقول : خالفت السنّة هذه الآية من وجوه : أ - رَبَّنا آمَنَّا حكاية قول الحواريّون ، أسند الإيمان إليهم ، وإنّما يصحّ لو كان العبد فاعلا ، وخالفت السنّة فيه . ب - بِما أَنْزَلْتَ خبر ، إنّما يعلم صدقه لو امتنع الكذب على الله - تعالى - ، وخالفت السنّة فيه . ج - وَاتَّبَعْنَا أسند الفعل إليهم ، وإنّما يصحّ لو كان العبد فاعلا ، وخالفت السنّة فيه . د - الرَّسُولَ خبر ، إنّما يعلم صدقه لو امتنع الكذب على الله - تعالى - ، وخالفت السنة فيه . ه - فَاكْتُبْنا مَعَ الشَّاهِدِينَ أسند الفعل إليهم ، وإنّما يصحّ لو كان العبد فاعلا ، وخالفت السنّة فيه . * قال اللّه تعالى : وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْماكِرِينَ . « 2 » أقول : خالفت السنّة هذه الآية من وجوه : أ - وَمَكَرُوا بالمسيح بالحيلة عليه لقتله ، « 3 » أسند الفعل إليهم ، وإنّما يصحّ لو كان العبد فاعلا ، وخالفت السنّة فيه . ب - وَمَكَرَ اللَّهُ « 4 » بردّهم بالخيبة ، « 5 » لإلقائه شبه المسيح على غيره ، خبر ، إنّما يعلم صدقه لو امتنع الكذب على الله - تعالى - ، وخالفت السنّة فيه . ج - وَاللَّهُ خَيْرُ الْماكِرِينَ خبر ، إنّما يعلم صدقه لو امتنع الكذب على الله - تعالى - ، وخالفت السنّة فيه .

--> ( 1 ) . آل عمران / 53 . ( 2 ) . آل عمران / 54 . ( 3 ) . راجع النص في التبيان ، ج 2 ، ص 476 . ( 4 ) . أي جازاهم على مكرهم وسمّى المجازاة على المكر مكرا ( مجمع البيان ، ج 2 ، ص 757 ) . ( 5 ) . ب : - « بالحيلة » .